Wiki Truyện: Luyện Ma Thành Đạo: Bắt Đầu Luyện Thành Mười Vạn Tám Ngàn Trùng

Một môn hộ đạo bí thuật mạnh mẽ, được sáng tạo từ đạo vận của một vị đại năng khi quan sát một giọt nước chứa đựng tám vạn bốn ngàn sinh mệnh vi mô. Bí pháp này sử dụng tinh túy hoa cỏ, linh thủy và số lượng lớn độc trùng để luyện thành một thực thể ký sinh trong thức hải.

Loại độc khí thuộc tà môn ngoại đạo do Lăng Dương Tử tu luyện, có thể gây ra đau đớn dữ dội cho thân xác và thần hồn.

Nguồn khí nguyên tố từ phương Đông, là căn cơ để luyện thành Thanh Mộc Độc Khí.

Biến thể cao cấp hơn của Thanh Mộc Độc Khí, được tạo ra từ sự kết hợp của khí sinh và sát khí thông qua tạo hóa liên đài, có uy lực kinh người.

Huyễn thuật độc hại do Lăng Dương Tử gieo vào đệ tử, dùng để khống chế và bắt buộc đệ tử phải phục tùng nếu không muốn bị phệ hồn.

Cảnh giới tu luyện sơ khởi, là cấp bậc của Tùng Vũ và Vương Tu.

Cảnh giới tu luyện mà Trần Minh đang đạt tới, cao hơn Dẫn Khí Cảnh.

Cảnh giới tu luyện cao cấp mà Lăng Dương Tử khao khát đạt tới thông qua tà thuật.

Pháp bảo có chứa Hồng Linh Trùng, có khả năng phát ra những luồng hút vô hình tấn công trực tiếp vào thần hồn của địch thủ.

Một loại pháp thuật điều tra tàn độc do Tạ Vũ Nhu sử dụng, có khả năng tái hiện lại quá khứ của người khác. Thực chất, đây là công cụ để nàng giết người diệt khẩu và thao túng sự thật theo ý muốn.

Thực thể sinh vật cốt lõi trong bí thuật Thập Vạn Bát Thiên Trùng của Trần Minh. Chúng có khả năng tách rời, ký sinh vào thần hồn kẻ địch để gặm nhấm và chuyển hóa tinh khí của vật chủ thành nguyên lực.

Ngọn lửa được tạo ra từ hương hỏa, dùng để luyện hóa pháp thân thần linh nhưng cũng gây ra sự hủy diệt thần hồn nếu không được kiểm soát.

Không gian tự tại của tu sĩ Thần đạo, được hình thành từ hương hỏa và thần tính. Sau khi Kim Quang Thần Quân chết, nó co rút và tan biến.

Không gian tu luyện cao cấp được Trần Minh luyện hóa từ thần vực đạo tràng, yêu cầu pháp lực và chú quyết mới có thể kích hoạt.

Bí bảo không gian của Trần Minh. Cần phải hấp thụ đủ ngũ hành hư không khí mới có thể diễn hóa hoàn chỉnh thành pháp quyết.

Công pháp của Kim Quang Thần Quân, dùng để tiếp dẫn Canh Kim khí từ phương Tây để luyện ra thần thông.

Pháp môn của Sắc Y Môn, tạo ra ảo ảnh đám mây màu vàng. Đây là tà thuật dựa dẫm vào thần thông của người khác, không phải là căn cơ chính thống.

Đoản kiếm được Trần Minh luyện chế từ phế liệu của phi toa cũ, được tôi luyện trong Kim Quang Thần Diễm, mang theo thuộc tính sắc bén chuyên để xé gió.

Pháp môn tà đạo dùng hương hỏa để tu luyện thần hồn và pháp thân cho thần linh, cũng được dùng để dẫn dụ tu sĩ khác.

Pháp môn hệ thủy dùng để thu thập khí âm hàn từ hư không, do Tư Đồ Nguyệt Lan truyền dạy cho Trần Minh.

Pháp thuật hệ hỏa, vốn được Tư Đồ Nguyệt Lan dự định truyền cho Trần Minh, nhưng do thần hồn bị thương nên không thể ngưng kết thành pháp quyết.

Bí pháp hệ thổ, là đạo thống căn bản của một môn phái cổ xưa, có khả năng tu luyện đến Ngưng Thần Cảnh, nhưng hiện tại đã bị tổn hại do mảnh ký ức không còn toàn vẹn.

Luồng khí lạnh lẽo được Tư Đồ Nguyệt Lan điều khiển từ trong gương đồng để công kích và thu giữ thần hồn đối thủ.

Thủ pháp của Tư Đồ Nguyệt Lan dùng để khống chế và bắt giữ tu sĩ vào trong gương đồng.

Pháp bảo của các đệ tử Sắc Y Môn, gồm bảy màu, sau khi chủ nhân bị diệt đều bị Trần Minh thu phục/trấn áp.

Hai đạo pháp quyết quan trọng mà Tư Đồ Nguyệt Lan vô tình quên mất sau khi mất nhục thân. Phải tìm lại nhục thân thì mới có thể khôi phục hoàn chỉnh pháp quyết này.

Ấn ký đặc trưng của Cát Tường Linh Thần, cho phép người sử dụng (như Hachamu) mượn quyền năng của thần linh để hóa nước thành các vũ khí tấn công.

Phương pháp tu luyện tà ma của Trần Minh, bao gồm khả năng điều khiển bầy trùng độc để tấn công và tiêu diệt kẻ địch một cách tàn bạo.

Pháp thân được Thanh Uyên tu luyện từ linh vật, giúp vị thần này thoát khỏi sự trói buộc của hương hỏa tạp niệm và gia tăng thực lực đáng kể.

Thần thông cấp cao thuộc hệ thủy, được luyện từ Thái Âm Hàn Thủy. Khi thi triển không hề gây ra tiếng vang, nhưng mang uy lực cực lớn, trực tiếp phá hủy cả nhục thân và thần hồn của địch thủ.

Bộ pháp bảo được luyện chế từ đoản kiếm Phá Không và bảy thanh Phi Thoa. Mẫu kiếm nằm trong tay chủ nhân để điều khiển, bảy thanh tử kiếm có khả năng phân tách, tấn công và vây khốn địch thủ, đồng thời có thể dễ dàng sửa chữa nếu tử kiếm bị hủy hoại.

Thần thông pháp khí hóa sinh từ xác lột của Hồng Linh dưới ánh sáng của Tạo Hóa Liên Đài. Nó cho phép Trần Minh thi triển các thủ đoạn của bí thuật Thập Vạn Bát Thiên Trùng dù đã tách rời căn nguyên.

Thần thông của Ô Hồn, có khả năng tước đoạt hồn phách của sinh linh lạc vào trong phạm vi ảnh hưởng của nó.

Một khối linh vật được hình thành từ huyết nhục của Tu Đồ Nguyệt Lan, có khả năng tăng cường uy lực của Âm phong, là vật phẩm quan trọng để nàng khôi phục tu vi Ngưng Thần Cảnh.

Thần thông ngưng tụ từ ánh mắt của các loại sinh linh mất hồn, được Ô Hồn sử dụng để công kích hoặc ẩn thân.

Bí pháp lôi điện do Trần Minh tu luyện, có uy lực đủ khiến quỷ tu cấp Quan Tưởng phải e sợ.

Thần thông gốc của Tư Đồ Nguyệt Lan, khi kết hợp với Huyền Âm Hàn Thạch đã giúp nàng tái tạo được nhục thân.

Thần thông pháp thân của Tư Đồ Nguyệt Lan, hình thái mà nàng đạt được sau khi luyện hóa thành công Huyền Âm Hàn Thạch.

Bộ pháp bảo chí âm dùng để phong ấn linh hồn, gồm 365 cây đinh, được các vị tiên cô gieo vào người Lam Liên Tăng để sai khiến.

Thần thông hệ hỏa do Trần Minh tu luyện thành công sau khi hấp thụ chín lần chín tám mươi mốt đạo hỏa khí.

Bản pháp quyết cao thâm Trần Minh tu luyện, vận dụng năm loại ánh sáng ngũ hành để ngưng luyện năm vị đế tôn hư ảnh trong ngũ tạng, là tiền đề tất yếu để tu sĩ bước vào Ngưng Thần Cảnh.

Thần thông dùng để rèn luyện thần hồn bằng cách vận dụng năm luồng khí, có thể coi là quá trình sinh tử để loại bỏ tạp niệm khỏi tạo hóa liên đài.

Ma bảo tà ác cần dùng sinh mạng, máu thịt và hồn phách của phàm nhân để luyện thành, do Bạch Cốt Thượng Nhân sai Hắc Phong Tam Hùng chế tạo.

Thần thông của Hắc Phong Tam Hùng, tạo ra luồng gió đen để phòng thủ và tấn công.

Loại lôi pháp âm độc có uy lực khủng khiếp vượt xa cảnh giới Quan Tưởng.

Thần thông của Trần Minh luyện thành, hội tụ năm loại quang mang có khả năng trấn áp, công kích và hủy diệt pháp bảo.

Bí thuật do Trần Minh tự sáng tạo dựa trên hỏa đạo, có thể luyện ra chín loại dị hỏa, khi hợp nhất sẽ tạo thành Tịnh Thế Lưu Ly Phần Thiên Hỏa.

Ngọn lửa thần thông tối thượng đạt được khi hợp nhất chín đạo dị hỏa từ Phần Hỏa Kinh, có uy lực tương đương cảnh giới Ngưng Thần.

Đội quân xương trắng do Bạch Cốt Thượng Nhân luyện chế, có thể tái tạo sau khi bị đánh tan trừ khi linh cơ bị triệt tiêu hoàn toàn.

Một hóa thân quyền năng được triệu hồi bằng cách sử dụng Sơn Thần Hoàng Sách biến thành Thông Linh Hắc Tinh Ngọc Phù. Hóa thân này sở hữu sức mạnh cấp Ngưng Thần Cảnh, có khả năng điều khiển nước và sấm sét với uy lực khủng khiếp.

Chiêu thức công kích mạnh mẽ được thi triển từ trong màn mưa, có khả năng nổ tung và tiêu diệt kẻ địch, từng dùng để san phẳng Bạch Cốt Đạo.

Pháp bảo mà Trần Minh dự định luyện chế từ Huyết Châu và bộ xương của Bạch Cốt Thượng Nhân, dự kiến có sức mạnh sánh ngang với Ngưng Thần Cảnh.

Một loại thần thông hóa thân có khí thế uy áp cao ngất, khi thi triển có thể triệu hồi sức mạnh thiên địa để trấn áp kẻ thù.

Thần thông được tôi luyện từ nghiệp lực và độc trùng. Có tính chất ăn mòn linh hồn và cơ thể cực mạnh, khiến tu sĩ cảnh giới Ngưng Thần cũng khó lòng hóa giải nếu trúng phải.

Hỏa diễm hội tụ từ năm loại khí vận ngũ hành, dùng để luyện chế pháp bảo và rèn đúc cơ thể cho ma bảo.

Cảnh giới tu luyện tối cao trong khu vực này, nơi người tu hành có thể thấu hiểu sinh tử, hư ảo.

Biến thể của Câu Hồn Phong được Ô Hồn cải tiến bằng cách hòa trộn hương hỏa, có tác dụng trị bệnh, ban phước cho người phàm.

Thần thông chuyên biệt của Thần Tiêu Môn dùng để bắt giữ, phong ấn và nô dịch quỷ hồn.

Pháp bảo của Ô Hồn, được sử dụng trong các đòn tấn công liều mạng để điều khiển câu hồn phong và tăng sức mạnh cho kỹ năng.

Thần thông do Ô Hồn ngộ ra sau khi niết bàn, chứa đựng ý chí của Sát đạo, vô cùng quý giá đối với tu sĩ.

Một hóa thân hư ảo uy nghiêm thuộc hệ Kim, có khả năng cảm ứng và triệu hồi tinh khí ngũ hành trong trời đất.

Vật phẩm được Trần Minh luyện chế từ mảnh vàng và khí của bí cảnh, dùng để chứa đựng và điều khiển hóa thân Bạch Đế.

Thần thông không gian của Lam Liên Tăng, nơi hắn cất giữ các vật phẩm và sinh vật thu thập được, có khả năng biến ảo giữa hư và thực.

Thần thông công kích mang tính chất độc hại và gây thương tổn khó hồi phục, được Lam Liên Tăng sử dụng để đả thương Tố Nguyên Chân Nhân.

Pháp thuật tu luyện chủ đạo của Thần Tiêu Môn sau khi môn phái suy tàn và từ bỏ con đường Kiếm đạo thuở ban đầu.

Con đường kiếm thuật chính thống của Thần Tiêu Tổ Sư, là nền tảng thực sự tạo nên uy danh của môn phái nhưng đã thất truyền từ lâu.

Tiên kiếm do Thần Tiêu Tổ Sư lưu lại trong tuyệt bích, được ông luyện chế sau khi ngộ đạo, uy lực khủng khiếp đến mức tu sĩ Quy Nguyên Cảnh cũng phải tránh né.

Bí thuật của Sắc Y Môn, có khả năng mê hoặc, khống chế tâm trí và gây ra hậu chứng nghiêm trọng đối với người trúng chiêu.

Pháp môn cơ bản của Thần Tiêu Môn mà Trần Minh đoạt được sau khi luyện hóa 素元真人.

Thần thông推算 do Trần Minh tự sáng tạo bằng cách kết hợp các pháp quyết Phật môn và quan sát sự sinh diệt của trùng trong Huyết Châu, có khả năng che giấu thiên cơ và khí tức bản thân.

Tà thuật của Minh Vân Chân Nhân, dùng để cưỡng ép người bị hại tu luyện và hóa thành chim thú phục vụ cho hắn.

Công pháp mà Thải Y Tiên Tử từng tu luyện, tương tự với Tử Quang Hóa Loan Quyết của Minh Vân Chân Nhân.

Thần thông căn bản của môn phái Thần Tiêu, được truyền cho Trương Tuyết Dao.

Tàng thư chứa đựng di sản của môn phái Thần Tiêu, được truyền cho Vương Bất Phàm.

Thần thông huyền diệu mà Trần Minh đang tu luyện, cần tốn nhiều thời gian để ngưng tụ hư ảnh thành thực thể vững chắc.

Công pháp mà Cát Yên Nhiên tu luyện, có khả năng điểm hóa hoa cỏ thành linh quái, dù năng lực hạn chế nhưng rất hữu dụng trong việc trang hoàng và làm tạp vụ.

Một loại linh tửu do Cát Yên Nhiên chế tạo, có chứa tinh hoa mộc đạo, có lợi cho việc tu luyện và tích lũy linh lực.

Một loại phù lục hoặc vật phẩm tu luyện mà Trần Minh đang tập trung ngưng luyện.

Pháp bảo thuộc cấp Ngưng Thần Cảnh được tạo tác từ Tử Quang Tinh Ngọc và chú pháp. Vật này vốn dùng để giam cầm Thần Tiêu Tử Kiếm, sau được Vương Bất Phàm thu phục làm vật hộ thân.

Pháp quyết chuyên dùng để thu phục bảo kiếm, giúp tu sĩ phong ấn khí thế cuồng bạo của tiên kiếm để dễ dàng tế luyện.

Pháp thuật khởi nguồn của Thần Tiêu Môn, có cùng bản chất năng lượng với Tử Quang Tinh Thần Luyện.

Tà thuật tàn độc cho phép khai thác toàn bộ ký ức từ linh hồn người khác, hậu quả là nạn nhân sẽ hóa điên hoặc tử vong.

Ý cảnh kiếm đạo uy mãnh và vô tình của Thần Tiêu Môn, mang tính chất hủy diệt.

Chiêu thức dẫn lôi lực thượng giới thông qua thần kiếm, mang sức mạnh hủy diệt kinh người.

Một loại bí thuật cường hóa thân thể mà Trần Minh đã luyện thành nhờ vào một nửa mảnh kim trâm trong di tích.

Thần thông do Trần Minh sáng tạo dựa trên việc vận dụng nhuần nhuyễn Tử Quang Khốn Linh Chi Thuật và các pháp khí, hình thành một sợi xích có gai vàng dùng để câu lấy và trấn áp tâm niệm, thần hồn của đối thủ.

Một loại thần thông tập hợp từ các loại vân khí, ngưng tụ thành hình dáng phượng hoàng. Đây là thủ đoạn liều mạng của Minh Vân Chân Nhân, được kết hợp từ nhiều hư ảnh công pháp nhưng thiếu sự viên mãn, dễ dàng bị phá giải khi đối diện với các cường giả.

Thủ đoạn của Lam Liên Tăng, vận dụng huyết nhục của tu sĩ cấp cao để tạo thành một trăm lẻ tám tiểu sa di. Những sa di này thay phiên tụng kinh, tạo ra áp lực tâm linh khủng khiếp để trấn áp và làm tê liệt thần hồn kẻ địch.

Kỳ vật quý giá chứa đựng nguồn sinh cơ Mộc đạo dồi dào, thu được từ bí cảnh và là một phần trong không gian Lam Liên Cực Lạc của Lam Liên Tăng. Trần Minh vay mượn vật này để hoàn thiện thần thông của bản thân.

Loại pháp môn ngoại truyền của Vạn Pháp Giáo, mang đặc trưng khí tức âm hàn.

Thuật dịch dung, thay đổi hình dạng và khí tức của Vạn Pháp Giáo.

Thần thông di chuyển hoặc truyền tin tức tốc độ cao của tu sĩ cảnh giới Quy Nguyên.

Loại trùng độc do Trần Minh tạo ra từ mộc khí và xác chết, dùng để ký sinh và kiểm soát đối thủ, khiến nạn nhân chết khi pháp thuật phát động.

Thần thông tối thượng do Trần Minh tu luyện, bao gồm hóa thân của năm vị Đế quân. Hiện tại hắn đã ngưng tụ được Thanh Đế và Bạch Đế, đang tìm cách hoàn thiện ba vị còn lại.

Chín đạo chân ngôn giáng xuống từ Độ Thế Thiên Môn. Người nào lĩnh ngộ được có thể dễ dàng khai mở sinh tử, đột phá gông cùm để phi thăng lên giới diện cao hơn.

Một loại pháp trận do Trần Minh xây dựng dựa trên hình tượng năm vị Đế Quân, yêu cầu các tu sĩ vận hành trận pháp để hội tụ linh khí, giúp tu luyện và bảo vệ Thương Mang Sơn.

Ngọn lửa chứa đựng trong Bát Giác Cung Đăng, vốn được thanh tẩy tạp chất bởi Phật pháp của Viên Trí từ nhiều năm trước.

Pháp bảo quý giá của Bích Vân Thiên Cung, từng được Huyền Linh Tử sử dụng, nay thuộc quyền sở hữu của Xích Diễm Tiên Tử.

Nơi giam giữ các tu sĩ hoặc yêu ma phạm tội của Liên Hoa Tự.

Thần thông của Phật môn, tạo ra các thực thể sức mạnh dùng để trấn áp và bắt giữ phạm nhân.

Không gian tu luyện nội tại của các tu sĩ cảnh giới Ngưng Thần.

Thực chất là thiên phú huyết mạch của Cửu Thủ Giao Xà, cho phép người sở hữu chuyển sinh để kéo dài thọ mệnh và tăng cường tu vi, mỗi lần chuyển sinh bản thể sẽ mất đi một đầu.

Năng lực của Ngọc Linh Lung, dùng thanh quang để xâm nhập và đồng hóa tu sĩ khác trở thành đại yêu thuộc hạ.

Thần thông của Ngọc Linh Lung, bản chất mang theo tàn ảnh của Phật môn độ hóa chi thuật, có khả năng chuyển hóa thực thể thành yêu ma.

Tên gọi mà Ngọc Linh Lung dự định dùng để cải tạo Trấn Yêu Tháp tại Phật Vực sau khi xâm chiếm thành công, nhằm giam hãm và tra tấn các cao tăng.

Bộ pháp bảo đang được Trần Minh và Hằng Hư Tử chuẩn bị, dùng để vận hành đại trận bảo vệ Thương Mang Sơn.

Kiểu tóc đạo sĩ mà Trần Minh sử dụng, nơi hắn gắn đạo trâm để hỗ trợ luyện ma pháp.

Phương pháp sử dụng ánh sáng từ Bạch Đế Triệu Thân để loại bỏ sắc đen trên Tạo Hóa Liên Đài trong thức hải của Trần Minh.

Trạng thái thành tựu tối hậu của việc luyện Ngũ Hành Bảo Kỳ mà Trần Minh đang hướng tới.

Một trong năm đạo神通法诀 do Trần Minh truyền dạy, liên quan đến năng lực sinh trưởng và suy tàn của cây cỏ.

Một trong năm đạo神通法诀 do Trần Minh truyền dạy, tập trung vào khả năng công kích sắc bén của kim loại.

Một trong năm đạo神通法诀 do Trần Minh truyền dạy, khả năng chuyển hóa nước thành sét.

Một trong năm đạo神通法诀 do Trần Minh truyền dạy, liên quan đến năng lực của đất.

Một trong năm đạo神通法诀 do Trần Minh truyền dạy, liên quan đến ngọn lửa tâm linh của vạn vật.

Bản nhạc tấu ra từ bảo vật Du Thân Cốt Cầm, có khả năng hóa giải công kích của đối phương thành hư vô.

Nhạc cụ xương tạo ra sóng âm và áp lực của đất cát, có khả năng chôn vùi đối thủ.

Ảo thuật mê hoặc lòng người, tạo ra thế giới vườn đào với các linh quái biến hóa thành mỹ nhân, khiến đối thủ đắm chìm cho đến khi hóa thành tro bụi.

Pháp vật được Trần Minh luyện hóa thông qua việc hấp thụ hỏa khí từ Ngũ Đế Hoa Cái Đại Trận để gia tăng thực lực và hóa thực Xích Đế triệu thân.

Nguồn lửa nằm trong tâm thức của Trần Minh, được dùng để tôi luyện và chuyển hóa thành các loại thông linh ngọc phù.

Thần thông tối thượng thuộc hệ Hỏa mà Trần Minh vừa luyện thành, có khả năng triệu gọi hóa thân của Nam Cực Xích Đế từ hư không thông qua Xích Tinh Thông Linh Ngọc Phù.

Cảnh giới tối cao đạt được sau khi thấu hiểu sinh tử, nhưng trong vòng vạn năm sẽ phải đối mặt với ba tai năm nạn cực kỳ nguy hiểm.

Trấn giáo chi bảo của Vạn Pháp Giáo, do Vạn Hồn Phân hợp nhất từ trường kiếm và pháp thiếp mà thành. Nó chứa đựng thần hồn của các đệ tử đã lưu danh, có khả năng triệu hồi thần hồn để chiến đấu và bảo hộ chân linh đệ tử khi gặp nạn.

Pháp bảo hình hoa sen trắng chín tâm do Trần Minh luyện chế, dùng làm vật hộ thân và hỗ trợ người tu luyện dung hợp các loại hỏa diễm, là chìa khóa để tiến vào cảnh giới Ngưng Thần.