Wiki Truyện: Ngục Tốt: Đơn Giản Hoá Dung Hợp Vạn Pháp, Ta Vì Trường Sinh Tiên

Môn quyền thuật cơ bản nhất, sau khi đơn giản hóa chỉ cần vung nắm đấm là có thể tu luyện và tăng cường sức mạnh cơ bắp.

Môn công pháp thuần dương có tác dụng chống lại âm sát chi khí, yêu cầu người tu luyện không được phá thân trước khi đại thành.

Môn công pháp sơ cấp thu thập âm bổ dương thu được từ một tên hái hoa tặc, có tác dụng tăng cường khả năng của nam giới.

Môn công pháp đặc biệt được hệ thống dung hợp từ mười một loại công pháp cơ bản (quyền, kiếm, đao, thương, chân, ngón tay, lòng bàn tay, nội công, trảo, đồng tử công, phòng trung thuật). Có thể tự động tu luyện trong mọi hoạt động sinh hoạt hàng ngày như ăn, ngủ, đi đứng.

Cảnh giới thứ năm trong Võ Đạo Thập Cảnh, người đạt tới cảnh giới này được coi là cao thủ trong phạm vi huyện thành.

Kỹ thuật sử dụng kiếm ở mức độ căn bản, sau khi được hệ thống đơn giản hóa, người sử dụng có thể thi triển thuần thục như đã luyện tập ngàn vạn lần.

Kỹ thuật sử dụng thương ở mức độ căn bản, giúp người sử dụng nắm vững các chiêu thức một cách tự nhiên và chính xác.

Môn công pháp hỗ trợ dành cho người đạt tới Luyện Bì cảnh, giúp thu nạp khí tức và che giấu tu vi thực sự. Sau khi đơn giản hóa, chỉ cần hô hấp là có thể tự động tu luyện.

Môn công pháp yêu cầu đạt tới Luyện Cận Cảnh mới có thể tu luyện, là bản nâng cấp của Phòng Trung Thuật.

Môn công pháp khi luyện thành sẽ khiến thân thể đao thương bất nhập như có lồng chuông vàng hộ thể, kẻ có tu vi không cao hơn bản thân hai cảnh giới thì không thể phá giải phòng ngự.

Cảnh giới thứ tư trong Võ Đạo Thập Cảnh, yêu cầu rèn luyện xương cốt đến mức cực hạn.

Môn công pháp lấy thân làm kiếm, nạp kiếm khí vào trong xương cốt để rèn luyện cơ thể. Yêu cầu người tu luyện phải có kiếm ý mới có thể dẫn nhập kiếm khí.

Một môn công pháp song tu cao cấp được thu giữ từ những tên hái hoa tặc, giúp tu luyện thông qua việc giao hợp âm dương.

Môn công pháp truyền thuyết có khả năng cải thiện và thay đổi tư chất tu luyện của con người.

Môn công pháp đặc biệt cho phép người tu truyền nội lực cho người khác. Sau mỗi lần truyền công và tu luyện lại, nội lực sẽ trở nên tinh thuần hơn, giúp việc đột phá bình cảnh trở nên dễ dàng.

Môn công pháp cực hạn được hệ thống dung hợp từ 38 loại công pháp khác nhau. Nó mang lại thân thể bất hoại, khả năng tấn công của kiếm đạo, đồng thời cho phép song tu mà không làm mất đi thân thể đồng tử, giúp nội lực ngày càng tinh thuần.

Một trong những cảnh giới cơ bản của võ đạo, tập trung vào việc rèn luyện lớp da bên ngoài.

Khả năng sử dụng thuần thục các loại binh khí phổ biến như đao, thương và gậy sau khi luyện tập các kỹ năng võ thuật cơ bản.

Cuốn y thư cơ bản nhưng ẩn chứa bí kíp y thuật chân truyền của lão đầu bên trong, nội dung thật sự chỉ hiện ra khi hơ qua lửa. Sau khi được hệ thống đơn giản hóa, người tu luyện chỉ cần nghiên cứu đọc sách là có thể nắm vững.

Loại hàn độc cực mạnh tích tụ trong cơ thể Lý Trường Sinh, đe dọa đến tính mạng nếu không được chữa trị kịp thời bằng tu vi cao cường và y thuật thâm hậu.

Bí kíp y thuật và độc thuật thâm sâu ẩn bên trong cuốn Hoàng Đế Nội Kinh, chỉ hiện ra khi hơ qua lửa. Công pháp này bao gồm các kỹ thuật sử dụng độc và chữa bệnh cao cấp nhưng yêu cầu hai loại công pháp nội công đặc thù để vận hành.

Một cuốn sách ghi chép các kỹ pháp đánh đàn cơ bản. Sau khi được đơn giản hóa, người học chỉ cần đọc qua là có thể nắm vững các kỹ thuật tấu đàn phổ thông.

Cảnh giới thứ sáu trong Võ Đạo Thập Cảnh, là mục tiêu đột phá tiếp theo của Lý Trường Sinh.

Một môn thần công bí truyền có khả năng mô phỏng và vận hành bất kỳ loại công pháp nào trên thế gian.

Một môn âm công thâm sâu tập trung vào việc khống chế cảm xúc thông qua tiếng đàn, đòi hỏi nội công đặc thù để phát huy toàn bộ uy lực.

Cảnh giới cơ bản trong võ đạo, rèn luyện lớp da bên ngoài để gia tăng khả năng phòng ngự.

Một môn công pháp ẩn tàng dưới hình thức kỳ phổ, thực chất là kỹ thuật sử dụng ám khí thâm sâu, dùng quân cờ hoặc đá nhỏ đả kích vào các huyệt đạo trên cơ thể đối phương.

Một bộ bí tịch cấp thần chuyên tu luyện ngũ quan và lục thức, cấp độ cao nhất có thể khai mở thiên nhãn. Sau khi đơn giản hóa, chỉ cần dùng mắt nhìn vật là có thể tu luyện, giúp người sử dụng đạt được khả năng nội thị và thị lực siêu việt.

Một cảnh giới tu luyện võ đạo, trong đó bát cảnh là cấp độ của những cao thủ hàng đầu.

Cảnh giới thứ sáu trong con đường tu luyện võ đạo, tập trung vào việc rèn luyện các cơ quan nội tạng.

Các loại công pháp tu luyện đôi thông qua việc hòa hợp âm dương, giúp cả hai bên cùng tăng tiến tu vi hoặc chữa trị thương bang.

Một môn công pháp siêu việt cấp thần được dung hợp từ Kim Tỏa Đồng Tử Công, Thiên Nhãn Thuật và Tiểu Vô Tướng Công. Phiên bản hiện tại là tàn khuyết (1%), vận hành bằng Bất Hủ Kình, có khả năng mô phỏng hoàn hảo mọi kỹ thuật mà không có sơ hở.

Một môn kỹ thuật sử dụng ám khí thượng thừa, có thể dùng nội kình bắn các vật nhỏ như quân cờ hoặc đá vụn với uy lực xuyên thấu cực mạnh.

Một bí thuật từ Độc Y Y Kinh, sử dụng nội công và châm cứu để khiến người rơi vào trạng thái chết giả, ngừng thở và tim ngừng đập để qua mắt người ngoài.

Môn thần công chí dương tuyệt học, nổi tiếng với tốc độ tu luyện cực nhanh và chiêu thức quái dị, độc hiểm. Thông thường người luyện phải tự cung để tránh hỏa thiêu tâm can, nhưng qua đơn giản hóa có thể tu luyện bằng cách thêu thùa.

Nội lực mang thuộc tính cực âm, có khả năng trung hòa hỏa độc chí dương, cứu người luyện công khỏi cảnh tẩu hỏa nhập ma.

Một môn công pháp chí âm thượng thừa dành cho nữ giới tu luyện, có khả năng hóa giải chân khí chí dương.

Một loại công pháp thuộc tính chí âm mang theo hơi lạnh thâm trầm, do Cửu Thiên Tuế tu luyện.

Kỹ thuật sử dụng kim thêu làm vũ khí, nổi tiếng với tốc độ cực nhanh và sự quỷ dị, được vận hành bởi Bất Hủ Kình.

Nội kình đặc thù dùng để vận hành các chiêu thức tinh diệu.

Một loại độc dược tàn độc trong Độc Y Y Kinh, khiến người trúng độc cảm thấy ngứa ngáy như vạn con kiến gặm nhấm xương tủy, đau đớn đến mức tự cào rách da thịt.

Một môn công pháp mang tính chất thái bổ (thu nạp tinh khí) do Nhị Đầu Mục của Ác Nhân Cốc tu luyện.

Môn công pháp tà môn của Thất Đầu Mục, cho phép người luyện hấp thụ hoàn hảo sức mạnh từ huyết nhục của sinh vật, giúp tăng cường thể chất và giảm lượng thực phẩm cần tiêu thụ.

Kỹ thuật sử dụng kim châm như ám khí, vô cùng nhanh lẹ khiến đối phương không kịp né tránh.

Cảnh giới cao thâm trong võ học khi người và đao hòa làm một, phát huy tối đa uy lực của vũ khí.

Cảnh giới võ học đỉnh cao khi sử dụng thương, thể hiện sự hòa quyện tuyệt đối giữa người sử dụng và vũ khí.

Tuyệt kỹ kiếm đạo khi người luyện kiếm đạt đến mức độ tâm kiếm tương thông.

Loại độc chí âm chí hàn trong thiên hạ, đang bộc phát trong cơ thể Lý Trường Sinh, tương xung với dương lực khiến kinh mạch tổn thương.

Sức mạnh mang thuộc tính dương cực hạn trong cơ thể, xung đột với hàn độc tạo thành nguy cơ nổ xác chết tươi.

Một bộ công pháp cao thâm ẩn giấu trong các sách về họa kỹ, lấy bút làm vũ khí, dùng chiêu thức hội họa để tháo gỡ chiêu số của đối phương và tìm ra sơ hở. Có thể chuyển đổi linh hoạt thành kiếm pháp.

Kỹ thuật châm cứu thần bí có thể điều khiển huyết mạch, được Lý Trường Sinh sử dụng để đánh thức Giả Diên từ trạng thái chết giả.

Một môn kỹ thuật chiến đấu bằng tay được Lý Trường Sinh đơn giản hóa và dung hợp.

Môn ngạnh khí công rèn luyện độ cứng của đầu, đã được đơn giản hóa.

Môn công pháp rèn luyện hạ bộ đặc thù, đã được đơn giản hóa.

Môn công pháp hộ thân khiến cơ thể rắn chắc như sắt đá.

Một loại công pháp mang thuộc tính âm, đã được đơn giản hóa.

Môn âm ba công pháp sử dụng tiếng gầm để trấn áp kẻ địch.

Thuật pháp chuyên dùng để tăng cường khả năng của năm giác quan.

Môn quyền pháp phổ thông nhưng nền tảng, đã được đơn giản hóa.

Kỹ thuật sử dụng đao nhanh như gió của những kẻ đột nhập vào nhà Lý Trường Sinh.

Môn khinh công cấp Huyền, sau khi đơn giản hóa chỉ cần đi, chạy hoặc nhảy là có thể tu luyện.

Môn nội công cấp Huyền, sau khi đơn giản hóa có thể tu luyện thông qua việc hô hấp.

Một loại kinh văn Phật giáo dùng để siêu độ cho linh hồn người đã khuất, được Lý Trường Sinh tìm thấy trong tiệm sách.

Một bộ bí tịch kiếm pháp cao cấp do Lý Trường Sinh nhặt được từ chiến trường của Ngự Lôi Giả. Công pháp này cho phép tu luyện kiếm khí nhưng yêu cầu người học phải đạt đến cảnh giới Kiếm Ý nhất định mới có thể tu luyện.

Môn công pháp dùng để che giấu hơi thở và tu vi, được Lý Trường Sinh dạy cho Đại Hoàng và Tiểu Hoa để tránh bị người ngoài phát hiện thực lực thật sự.

Môn công pháp rèn luyện sức mạnh cơ thể mà Lý Trường Sinh dạy cho các thú nuôi của mình.

Võ thuật mô phỏng hình dáng và sức mạnh của hổ, cực kỳ phù hợp khi được Tiểu Hoa tu luyện.

Một kỹ thuật được ghi chép trong Độc Y Y Kinh, sử dụng ngân châm châm vào các huyệt đạo trọng yếu trên đầu kết hợp với nội lực để khống chế tâm trí, buộc đối phương phải nói ra bí mật.

Một phần quan trọng trong công pháp tu luyện của Bạch Liên Giáo, tập trung vào việc quán tưởng vị thần tối cao của giáo phái.

Bộ kinh văn bí truyền của Bạch Liên Giáo chứa đựng các tà pháp và bí mật giáo phái.

Môn công pháp rèn luyện tư thế và nội lực, được Lý Trường Sinh kết hợp với Long Tượng Công để tạo ra công pháp mới cho Đại Hoàng và Tiểu Hoa.

Các loại ý cảnh cao cấp của võ học bao gồm Kiếm ý, Đao ý, Thương ý, Quyền ý, Chưởng ý, Trảo ý, Chỉ ý và Cước ý mà Lý Trường Sinh ngộ ra khi đạt đến trạng thái thân kiếm hợp nhất.

Một bộ bí tịch võ học toàn diện do Lý Trường Sinh diễn hóa, bao gồm luyện thể, kiếm pháp, thân pháp, quyền pháp, cước pháp và phương pháp tu luyện kiếm ý.

Môn võ học cấp cao mà Trần Đình được sư phụ truyền dạy tại Tử Hà Tông.

Môn công pháp luyện thể cường đại mà Lý Trường Sinh đang tu luyện. Hắn dự định sưu tầm hàng ngàn bí tịch võ đạo tại quận kho để bổ sung và hoàn thiện môn công pháp này.

Hệ thống tu luyện phàm tục bao gồm Hậu Thiên và Tiên Thiên, được coi là nền tảng trước khi bước vào con đường tu tiên.

Con đường tu luyện vượt xa phàm tục, bắt đầu từ Luyện Khí, Trúc Cơ, Kết Đan, Kim Đan, Nguyên Anh cho đến Hóa Thần.

Các kỹ thuật huyền bí được giản hóa từ tiên thuật. Phàm nhân sử dụng thuật pháp thường phải trả giá bằng sức khỏe hoặc thọ nguyên do cơ thể không chịu đựng được sức mạnh.

Những phép thuật chân chính của giới tu tiên, có sức mạnh vượt xa thuật pháp của phàm trần.

Những người tu luyện có thủ đoạn quỷ dị, khó lường, bị giam giữ tại tầng thứ ba của Quận Lao dưới sự trấn áp của phù văn và linh ngọc.

Cảnh giới đỉnh cao của Hậu Thiên, mục tiêu thực lực mà Lý Trường Sinh đặt ra trước khi muốn thăng tiến lên Châu Lao.

Cảnh giới cao cấp trong võ đạo, điều kiện tiên quyết mà Lý Trường Sinh tự định ra để bảo đảm an toàn trước khi muốn vào làm việc tại Thiên Lao.

Một loại ý cảnh cao cấp trong kiếm thuật mà Lý Trường Sinh đã lĩnh hội được, cho phép hắn duy trì tinh thần tỉnh táo và khắc chế các loại thuật pháp điều khiển tâm trí.

Một loại tà thuật hoặc ảnh hưởng tâm linh quỷ dị tại tầng thứ ba của Quận Lao, có khả năng tạo ra âm thanh và hình ảnh giả tạo (như người thân quá cố) để mê hoặc và gài bẫy ngục tốt.

Một môn võ công tầm xa, được đơn giản hóa thành hành động búng ngón tay để tu luyện.

Môn võ học cao thâm yêu cầu cảnh giới Hậu Thiên Viên Mãn mới có thể tu luyện. Sau khi được đơn giản hóa vượt cấp, chỉ cần quán tưởng trong đầu là có thể tu thành, giúp người tu luyện đột phá thẳng lên đỉnh cao Hậu Thiên.

Môn thể chất hoặc công pháp cao cấp đang được Lý Trường Sinh hoàn thiện dần, giúp cơ thể thích nghi với sức mạnh vượt xa phàm trần.

Cảnh giới thứ chín của võ đạo Hậu Thiên, tập trung vào việc tu luyện nội khí.

Cảnh giới thứ mười của võ đạo Hậu Thiên, nơi tinh thần và võ đạo ý chí bắt đầu hình thành.

Trạng thái đỉnh phong của võ đạo phàm trần, đạt tới cảnh giới vô lậu vô cấu, tinh khí thần huyết hợp nhất làm một.

Trạng thái cơ thể đặc biệt có được từ việc tu luyện Chiến Thần Đồ Lục, mang lại sức mạnh thể chất cực lớn.

Môn công pháp dung hợp từ Chiến Thần Đồ Lục và Thanh Liên Bất Hủ Thân, vượt xa cấp bậc thần cấp, giúp tu luyện nhanh chóng và có khả năng chống lại phản phệ của thuật pháp.

Tầng thứ nhất của võ đạo, rèn luyện lớp da.

Tầng thứ hai của võ đạo, rèn luyện cơ bắp.

Tầng thứ ba của võ đạo, rèn luyện gân cốt.

Tầng thứ tư của võ đạo, rèn luyện khung xương.

Tầng thứ năm của võ đạo, rèn luyện tủy xương.

Hành vi truyền trực tiếp tu vi nội lực từ người này sang người khác hoặc thú nuôi.

Loại võ học sử dụng âm thanh từ nhạc cụ để tấn công hoặc khống chế đối phương.

Một loại thuật pháp cấp thấp dùng để tạo ra ảo ảnh, được đơn giản hóa từ tiên thuật của người tu tiên. Môn thuật này ứng với số Thiên Cang, có khả năng biến hóa ra vạn vật để đánh lừa thị giác và tinh thần của đối phương. Lý Trường Sinh đã đơn giản hóa cách luyện thành việc chỉ cần ghi nhớ và đọc nhẩm nội dung.

Một loại kỹ năng gây ra ảo giác, không gây sát thương trực tiếp nhưng có thể mê hoặc kẻ địch. Thông thường người luyện cần dùng dược vật gây ảo giác để hỗ trợ, nhưng Lý Trường Sinh dựa vào võ đạo ý chí mạnh mẽ để thi triển.

Năng lượng tinh thần cần thiết để đưa đối phương vào ảo cảnh. Đối với Lý Trường Sinh, lực lượng này được rèn luyện từ võ đạo ý chí, có thể biến hóa hình dạng thành đao, kiếm, thương, quyền trong tâm trí.

Một môn thuật pháp phòng ngự, tạo ra một lớp giáp vàng hộ thân trên cơ thể để bảo vệ tính mạng.

Phiên bản cải tiến của Thiên Nhãn Thuật do Lý Trường Sinh sáng tạo ra, tập trung vào việc dùng nội lực nuôi dưỡng thân thể, hồi phục sinh mệnh lực và duy trì trạng thái đỉnh cao.

Một bộ cầm phổ sử dụng âm thanh để thực hiện các chiêu thức tấn công. Tuy nhiên, nếu thiếu đi nội công tâm pháp tương ứng đi kèm, nó chỉ đơn thuần là bản nhạc bình thường.

Cảnh giới thứ bảy trong hệ thống võ đạo, tập trung vào việc rèn luyện các cơ quan tạng phủ.

Công pháp giúp luyện hóa năng lượng huyết nhục từ thức ăn để bổ sung cho cơ thể và tăng tốc độ tu luyện.

Bộ kiếm pháp cao thâm mà Lý Trường Sinh tình cờ có được. Sau khi luyện thành, nó có khả năng tạo ra kiếm khí mạnh mẽ và là tiền đề cho việc xây dựng kiếm vực.

Kỹ thuật cho phép người hoặc thú thu nhỏ cơ thể, thuận tiện cho việc mang theo.

Môn ngoại công rèn luyện thân thể.

Môn ngoại công rèn luyện thân thể cao cấp.

Một loại công pháp tu luyện thân thể giúp tăng cường độ cứng cáp và khả năng chịu đựng của cơ thể, hỗ trợ cho việc tu luyện pháp lực ở giai đoạn phàm nhân.

Đại thuật pháp mới được hợp nhất từ Thiên Nhãn Thuật, Tam Thập Lục Thuật và Lục Đinh Lục Giáp Thuật. Loại thuật này cho phép tạo giáp vàng hộ thân, thi triển ảo thuật thông qua ánh mắt và tạo ra môi trường ảo ảnh để ẩn thân như tắc kè hoa.

Kỹ thuật biến đổi cơ thể, cho phép người hoặc vật thu nhỏ xương cốt để dễ dàng ẩn nấp hoặc mang theo bên mình.

Công pháp điều động linh khí ngưng tụ thành kim giáp bao bọc cơ thể, có tác dụng tăng cường phòng ngự. Hiệu quả của thuật pháp phụ thuộc vào năng lực của người thi triển và chất lượng vật dẫn (như kim giáp).

Công pháp chữa trị trong Độc Y Y Kinh, được Lý Trường Sinh sử dụng để dẫn dắt nội lực Âm Dương đối nghịch, nhằm mục đích phá vỡ Thiên Địa chi Kiều để đột phá cảnh giới.

Môn công pháp phòng ngự giúp cơ thể đạt trạng thái gần như bất hoại, hỗ trợ Lý Trường Sinh sống sót qua những lần va chạm nội lực nguy hiểm.

Cửa ải quan trọng trong tu luyện; khi vượt qua hoặc thông suốt, người tu luyện có thể dẫn nhập thiên địa năng lượng vào cơ thể để hóa nội lực thành Tiên Thiên chi lực.

Nguồn sức mạnh cao cấp hơn nội lực thông thường, có tác dụng lọc sạch và tinh luyện thiên địa năng lượng, từ đó hỗ trợ việc tu luyện pháp lực trở nên nhanh chóng và hiệu quả hơn.

Một cảnh giới tu luyện cơ bản trong võ đạo.

Kỹ thuật phối hợp dành cho chiến thú do Lý Trường Sinh cải biên, kết hợp tinh hoa của Ngũ Hành Quyền, Uyên Ương Đao Pháp và Lưỡng Nghi Kiếm Pháp. Giúp các chiến thú thông suốt nội lực, cùng nhau tấn công như một thể thống nhất.

Bộ quyền pháp căn bản dùng để tôi luyện hình thể và sức mạnh, là nền tảng để triển khai các thế đánh hổ báo.

Môn đao pháp dùng làm nguyên liệu để Lý Trường Sinh cải biên thành kỹ thuật phối hợp chiến đấu cho chiến thú.

Môn kiếm pháp chú trọng sự âm dương bổ trợ, được Lý Trường Sinh sử dụng làm cơ sở thiết kế chiến thuật hợp kích.

Môn khí công thượng thừa giúp tạo lớp bảo vệ vững chắc cho cơ thể.

Môn công pháp luyện thân tối thượng, giúp thân thể đạt đến cảnh giới vô cùng bền bỉ, không thể bị tổn hại bởi các đòn tấn công thông thường.

Tuyệt kỹ kiếm thuật điều khiển vô số luồng khí (hoặc hơi nước) hóa thành kiếm khí tấn công đối thủ với uy lực bàng bạc.

Nguồn sức mạnh cổ xưa ẩn chứa trong xương cốt, mang lại uy năng kinh người cho người sử dụng. Tuy nhiên, việc cưỡng ép rút lấy sức mạnh này sẽ gây gánh nặng khủng khiếp lên cơ thể người thi triển.

Loại đao khí bàng bạc sở hữu uy lực sắc bén vô song, đặc trưng của võ giả cảnh giới Tiên Thiên. Có khả năng chém đứt các loại thuật pháp và cơ thể vững chắc của đối thủ.

Công pháp kết hợp nội lực mô phỏng tiếng gầm của hổ báo, tạo thành sóng âm công kích, gây sát thương lớn.

Môn khí công hộ thân, luyện thân thể trở nên cứng cáp bằng cách duy trì nguyên khí.

Thần binh mang thuộc tính hỏa, khi luyện hóa sẽ tỏa ra kiếm khí nóng rực, có uy lực cực lớn.

Năng lượng dương thuần tịnh nhất được chuyển hóa từ nội lực, dùng để luyện hóa các loại binh khí thần thánh.

Kiến thức căn bản về nhận dạng các loại khoáng thạch, kỹ năng nhập môn của nghề rèn đúc binh khí.

Tài liệu cơ bản về nghề rèn, bao gồm các kiến thức về luyện quặng, xây dựng lò rèn và kỹ thuật tôi thép.

Kỹ thuật rèn đúc kim loại, đòi hỏi kỹ năng phối hợp giữa con người, hỏa lò và búa sắt.

Kỹ thuật luyện thép cao cấp, rèn luyện kim loại qua trăm lần tôi luyện để đạt độ cứng và sắc bén hoàn hảo.

Bộ chùy pháp do hệ thống dung hợp từ các loại锤 pháp (vũ đạo và rèn sắt) mà Lý Trường Sinh học được. Có khả năng chồng tầng sức mạnh, mỗi nhát chùy sau mạnh hơn nhát trước, tối đa có thể đạt được cửu trọng điệp gia.

Một loại võ đạo ý chí được hình thành do sự ngộ ra của Lý Trường Sinh khi luyện chùy, tạo ra hình ảnh đại thiết chùy.

Phương pháp luyện thép nhanh chóng, trong đó sắt được đun chảy thành nước rồi trộn với bột quặng sắt để tăng hàm lượng carbon, giúp rút ngắn thời gian và tối ưu hóa việc tôi luyện kim loại.

Kỹ thuật rèn đúc thượng thừa thông qua việc chồng chất chín nhát búa liên tiếp lên phôi thép, giúp loại bỏ tạp chất và tinh luyện kim loại đạt đến độ cứng, độ bền tối đa.

Phương pháp tôi luyện vũ khí bí truyền gồm ba bước: Huyết thối (tôi bằng máu), Du thối (tôi bằng dầu), và Khoáng nê thối (tôi bằng bùn khoáng). Quá trình này giúp vũ khí trở nên sắc bén, không gỉ và có tiềm năng sinh ra đao linh.

Nội công thuộc tính băng giá của Băng Thiên Họa, có khả năng hạ nhiệt nhanh chóng các vật phẩm đang nung nóng đỏ.

Phương pháp rèn đúc bằng cách chồng lớp, nung rèn và hợp nhất các loại kim loại khác nhau để tạo thành hợp kim có độ bền cao.

Võ học do Lý Trường Sinh tự sáng tạo dựa trên việc dung hợp các chiêu thức đao và thương. Sau khi được hệ thống giản hóa, môn này có uy lực cực lớn khi thi triển cùng với Đại Hạ Long Tước.

Kỹ thuật luyện kim bằng cách phối trộn nhiều loại kim loại khác nhau theo tỉ lệ nhất định để tạo ra hợp kim có độ bền và tính chất vượt trội.

Kỹ thuật xử lý nhiệt trong nghề rèn, giúp thay đổi độ cứng và tính dẻo của kim loại nhằm tạo ra vũ khí chất lượng cao.

Môn thuật pháp cho phép tu luyện ra pháp thân, mượn sức mạnh từ thần linh (thực chất là phóng đại sức mạnh bản thân) để tăng cường phòng ngự, lực lượng, tốc độ và tinh thần.

Thành quả dung hợp từ Pháp Thân Thuật và Kim Giáp Thuật. Khi thi triển, cơ thể được bao phủ bởi một vị thần kim giáp, kết hợp với Thiên Nhãn Thuật nên có khả năng nhìn thấu huyễn ảnh và dự đoán chuyển động trong vài giây.

Cấp độ tiến hóa cao nhất sau khi dung hợp Kim Thân và Võ Đạo Ý Chí. Đây là tầng thứ mà ý chí võ đạo ngưng thực hóa, biến cơ thể thành một thực thể chứa đựng sức mạnh võ đạo tinh thuần.

Pháp môn chuyên dùng để rèn luyện tinh thần lực. Sau khi được giản hóa, chỉ cần đạt trạng thái tĩnh tâm là có thể tu luyện. Đây là chìa khóa giúp Lý Trường Sinh khai mở Thượng Đan Điền và giải quyết gánh nặng tinh thần khi dùng thuật pháp.

Phương pháp giúp thần binh thông linh, qua việc mang theo bên mình và dùng sức mạnh cùng tinh thần lực gột rửa binh khí để sinh ra khí linh.

Một loại thuật pháp chiến đấu quần thể, sử dụng đậu vàng đã được tế luyện làm vật môi giới để triệu hồi âm binh quỷ tốt chiến đấu thay cho người sử dụng.

Thuật pháp dùng để triệu hồi thần hồn của người mới chết nhằm tra hỏi thông tin, hoặc giúp người bị mất hồn tìm lại thần trí. Sau khi được Lý Trường Sinh đơn giản hóa và dung hợp, nó có thể kéo thần hồn đối phương vào ảo cảnh để gây sát thương trực tiếp.

Thuật pháp sử dụng tinh thần lực để giao tiếp với vạn vật, giúp người dùng hiểu được âm thanh và suy nghĩ của muôn loài.

Một môn võ học được Lý Trường Sinh tu luyện.

Một môn thuật pháp nhãn thuật giúp Lý Trường Sinh tạo ra huyễn cảnh và thẩm thấu tinh thần của người khác.

Môn thuật pháp có khả năng mượn sức mạnh từ Thánh Cốt để sử dụng cho bản thân.

Bộ đao pháp của Lý Trường Sinh, sau khi dung hợp Kim Hoàn Đao Pháp trở nên mạnh mẽ, uy lực cực lớn.

Công pháp được hình thành bằng cách dung hợp Kim Hoàn Đao Pháp, Kim Cương Quyền, Bách Chiết Thủ và Bát Quái Du Long Bộ.

Võ học từ ký ức của nam tử mặt sẹo, được hệ thống đơn giản hóa.

Võ học từ ký ức của nam tử mặt sẹo, được hệ thống đơn giản hóa.

Võ học từ ký ức của nam tử mặt sẹo, được hệ thống đơn giản hóa.

Võ học từ ký ức của nam tử mặt sẹo, được hệ thống đơn giản hóa.

Tà công của nữ tử hắc điếm, giúp tăng cường修为 thông qua quan hệ nam nữ.

Kiếm pháp của nữ tử hắc điếm, được hệ thống đơn giản hóa.

Võ học của nữ tử hắc điếm, được hệ thống đơn giản hóa.

Một môn công pháp nổi tiếng với khả năng hút nội lực của kẻ thù, được dùng để so sánh với uy lực của Thị Huyết Công sau khi nâng cấp.

Một loại võ kỹ nặng đô sử dụng chùy, thiên về sức mạnh bạo liệt.

Thuật pháp dùng để xâm nhập mộng cảnh của đối phương, gây ra nỗi sợ hãi tột độ hoặc dẫn đến tẩu hỏa nhập ma.

Thuật pháp dùng để gây sợ hãi, tạo áp lực tâm lý tương tự như khí thế, khiến đối phương hoảng loạn.

Thuật pháp dung hợp từ Huyễn Thuật, Chiêu Hồn Thuật và Mộng Yểm Thuật. Có khả năng kéo thần hồn đối phương vào mộng cảnh để đe dọa hoặc dùng huyễn cảnh hỗ trợ để áp chế tinh thần đối thủ.

Bộ kinh văn hỗ trợ đắc lực cho việc tu luyện pháp lực, giúp tăng tốc độ hấp thụ linh khí.

Cảnh giới đột phá sau Tiên Thiên, nơi tu sĩ bắt đầu chuyển hóa nội lực thành Nguyên Lực.

Thuật pháp dùng để hút dương khí của người khác để bồi bổ cho bản thân, là công pháp gây thù chuốc oán mà nữ thuật sĩ từng sử dụng.

Một loại chú thuật huyền bí được nữ thuật sĩ nắm giữ.

Kỹ thuật tấn công bằng cách ngưng tụ pháp lực thành kiếm vô hình để công kích kẻ địch. Có thể hấp thụ thiên địa chi lực, cần tinh thần lực điều khiển. Đã được dung hợp vào Võ Đạo Kim Thân của Lý Trường Sinh giúp võ đạo phân thân có thể biến hóa vũ khí.

Độc dược khiến người dùng chịu đau đớn tột cùng như bị vạn con kiến cắn xé xương tủy nếu không dùng thuốc giải định kỳ.

Loại đan dược cường đại giúp kiểm soát hoàn toàn tâm trí và lòng trung thành của đối phương, khiến họ không dám làm trái lệnh.

Chưởng pháp hệ hỏa có uy lực mạnh mẽ.

Đao pháp hệ hỏa với sát thương lớn.

Thuật độn thổ cho phép di chuyển xuyên qua lòng đất.

Công pháp trung hòa giữa võ đạo và thuật pháp, có khả năng thu nạp chí dương (tử khí) lúc bình minh và chí âm (đỏ khí) lúc hoàng hôn để bồi dưỡng bản thân và đẩy nhanh quá trình tu luyện. Công pháp này đã được Lý Trường Sinh tích hợp vào các kỹ năng khác.

Thuật pháp giúp tăng cường sức mạnh cho các linh thể hoặc vật được triệu hồi, thường được Lý Trường Sinh sử dụng để cường hóa Lão Hoàng và Tiểu Hoa trong lúc chiến đấu.

Tà thuật dùng để thôn phệ thần hồn của đối phương, biến sức mạnh tinh thần của kẻ thù thành tư dưỡng cho chính mình. Người bị thi triển sẽ chịu đau đớn vô cùng.

Kỹ thuật tạo ra phiên bản mô phỏng của bản thân để thực hiện công việc, trong trường hợp này được kết hợp với Võ Đạo Kim Thân.