Wiki Truyện: Nói Xong Đương Nhàn Tản Người Ở Rể, Ngươi Lục Địa Thần Tiên?

Kỹ năng viết chữ nghệ thuật của Trần Dật, hiện tại đạt cấp độ Tiểu Thành nhờ vào sự hỗ trợ của hệ thống.

Một loại phông chữ thư pháp mà Trần Dật đạt mức độ thuần thục.

Một bài thơ do Trần Dật sáng tác theo thể loại Thục Châu Ngâm, nội dung châm biếm thân phận ở rể, bị Tiểu Điệp ghi nhớ và coi là phản thi.

Một chức năng của hệ thống giúp Trần Dật nhận được các thông tin mật về những sự việc xảy ra xung quanh, từ việc vặt trong phủ đến đại sự trong vùng, phân cấp theo phẩm cấp (như Hoàng cấp thượng phẩm).

Kỹ năng khinh công cao cấp của các tu hành giả võ đạo, cho phép di chuyển trên không trung với tốc độ cực nhanh và khoảng cách xa.

Tuyệt kỹ đao pháp của Ấn Thiên Khoáng, có sức mạnh khai sơn phá thạch, có thể chẻ đôi một ngọn núi nhỏ.

Tuyệt chiêu kiếm thuật truyền thuyết của Kiếm Quỷ, mang sức mạnh kinh người có thể ngăn chặn dòng sông và đối đầu với cả một vạn quân.

Một cấp độ tu vi trong hệ thống võ đạo của Đại Ngụy triều, người đạt mức này đã sở hữu những năng lực phi thường như lăng không phi độ.

Một môn công pháp rèn luyện cơ bản thuộc Huyền giai, tập trung vào việc đứng tấn và điều phối hơi thở để tôi luyện gân cốt, da thịt và tăng cường thể chất.

Cấp độ khởi đầu của người tu luyện võ đạo, đạt được sau khi luyện thấu gân cốt và đả thông bốn đường kinh mạch chính để khí cơ vận chuyển khắp cơ thể.

Giai đoạn cơ bản nhất của võ học, tập trung vào việc rèn luyện sức bền của gân, xương và da thông qua các bài tập thể chất và thổ nạp.

Một thuộc tính trong bảng hệ thống của Trần Dật, đại diện cho sự hiểu biết và rèn luyện về thực chất cơ thể, quyền cước, thân pháp trong võ đạo.

Cấp độ tu vi thấp nhất trong hệ thống, chỉ trạng thái của người bình thường chưa chính thức bước chân vào cửa ngõ võ đạo.

Một bộ quyền pháp thuộc cấp độ Huyền giai, có sức mạnh bùng nổ mạnh mẽ, được hệ thống ban thưởng cho Trần Dật sau khi chứng kiến cuộc đấu của hai tiểu hài tử.

Một phong cách thư pháp mà Trần Dật khổ luyện. Sau khi viết bài thơ về vẻ đẹp của Tiêu Uyển Nhi trong trạng thái nhập tâm, kỹ năng này đã đột phá lên cấp độ Tinh Thông, giúp anh bắt đầu chạm đến đạo ý của thư pháp.

Một bài từ do Trần Dật sáng tác ca ngợi vẻ đẹp của Tiêu Uyển Nhi, được viết với bút pháp thư pháp thượng thừa, chứa đựng thần vận quyện hòa cùng thiên địa ý chí.

Cảnh giới thư pháp không chỉ nâng cao kỹ năng viết chữ mà còn giúp người viết thấu hiểu ý cảnh, có thể câu thông với thiên địa ý chí thông qua nét chữ.

Cảnh giới mới mà Trần Dật đạt được sau khi nâng cấp hệ thống, giúp anh lĩnh hội những đạo ý huyền diệu về cơ thể và võ học.

Kiểu chữ thư pháp mà Trần Dật đã đạt đến trình độ danh gia đương thời.

Cấp độ tu vi khởi đầu của võ đạo. Ở cảnh giới này, gân cốt và da thịt của người tu luyện được rèn luyện để đạt tới sức mạnh một ngưu lực (khoảng 200 cân).

Đơn vị đo lường sức mạnh nhục thân trong võ đạo, tương đương với sức mạnh của một con trâu (khoảng 100 kg).

Cấp độ sức mạnh cao hơn ngưu lực, yêu cầu người tu luyện phải có thiên tư, công pháp cao thâm và sự hỗ trợ của linh dược.

Cấp độ sức mạnh nhục thân cao nhất trong hệ thống đo lường lực kình.

Cảnh giới cao cấp của kỹ năng thư pháp, cho phép người viết bổ khuyết những lỗ hổng trong các loại phông chữ và đạt đến độ thần vận cao.

Cấp độ tu vi của các quân sĩ trong Huyền Giáp quân, là mức độ võ giả cơ bản nhưng có tổ chức.

Cấp độ tu vi tương đương với sức mạnh cơ bắp thuần túy của một lực sĩ Man tộc.

Cảnh giới võ đạo cao hơn cửu phẩm, người đạt mức này mới có thể đối đầu trực diện với lực sĩ Man tộc khi họ có trang bị đầy đủ.

Kỹ thuật sử dụng đao dài sáu thước của quân sĩ Huyền Giáp quân, chuyên dụng để tác chiến trận hình.

Cấp độ thành thạo của môn công pháp rèn luyện trụ cột võ đạo mà Trần Dật khổ luyện hàng ngày.

Một trong những phong cách viết chữ thư pháp mà Trần Dật luyện tập hàng ngày để nâng cao tu vi thư đạo.

Một thuộc tính võ học trên bảng hệ thống của Trần Dật, thể hiện sự am hiểu và thực hành các kỹ thuật chiến đấu bằng tay không.

Một bộ quyền pháp thuộc Huyền giai, lấy sức mạnh và thế trận làm trọng, thiên về lối đánh áp sát cương mãnh. Các bộ phận như tay, chân, cùi chỏ và đầu gối đều có thể biến thành đòn sát thủ.

Cảnh giới cao cấp của võ học (như Quyền ý, Kiếm ý), vượt xa kỹ thuần túy, cho phép người tu hành chạm đến đạo lý sâu xa của võ đạo.

Chiêu thức khởi đầu trong bộ Băng Nhạc Quyền.

Một bộ thân pháp thuộc Hoàng giai mà Trần Dật lĩnh ngộ được sau khi quan sát bộ dạng né tránh của Lưu Tú tài khi bị vợ đánh. Thân pháp này thiên về sự linh hoạt, né đòn trong không gian hẹp.

Cấp độ thấp nhất của cửu phẩm cảnh, yêu cầu võ giả phải mài giũa nhục thân và luyện ra được luồng khí cơ đầu tiên trong cơ thể.

Thuộc tính chỉ về bộ pháp và thân pháp trong hệ thống của Trần Dật, hiện đã đạt cấp độ Tiểu Thành.

Cấp độ thành thạo của bộ quyền pháp Huyền giai mà Trần Dật đã luyện tới sau khi quan sát các sự việc trong phủ.

Sự tiến bộ trong thân pháp mà Trần Dật đạt được, giúp anh di chuyển linh hoạt và nhanh nhẹn hơn.

Giai đoạn tu vi mà võ giả bắt đầu khai mở đan điền khí hải, tôi luyện khí cơ từ huyết nhục để tích trữ sức mạnh nội tại.

Sức mạnh nhục thân tương đương với năm con trâu, là minh chứng cho nền tảng cơ bản cực kỳ vững chắc của Trần Dật trước khi đột phá.

Cảnh giới sức mạnh nhục thân đỉnh cao khi luyện ngoại công đến độ viên mãn, mỗi cú đấm có thể nặng tới vạn cân.

Môn thân pháp cấp Hoàng giúp người sử dụng di chuyển linh hoạt, né tránh đòn tấn công một cách ảo diệu như rồng bay phượng múa.

Một chiêu thức thủ trong bộ Băng Nhạc Quyền, sử dụng sức mạnh bùng nổ để đỡ và khóa chặt đòn tấn công của đối phương.

Luồng lực đạo bùng nổ, cương mãnh đặc trưng của bộ pháp Băng Nhạc, có khả năng gây sát thương lớn khi tiếp cận gần.

Bài từ chúc thọ do Trần Dật sáng tác, hiện đang gây tiếng vang lớn trong giới học sĩ thành Thục Châu.

Cấp độ cao của kỹ năng viết chữ Hành thư, giúp nét chữ phóng khoáng, tự tại, có khả năng dẫn động thiên địa linh nguyên và để lại ý cảnh trên mặt giấy.

Tên bài từ chúc thọ mà Trần Dật sáng tác dành riêng cho đại thọ của Tiêu lão hầu gia.

Cảnh giới tối cao của thư pháp, khi nét chữ không còn là mực trên giấy mà mang theo linh khí, phát ra huỳnh quang và hàm chứa linh hồn của người viết.

Nửa câu thơ của Trần Dật sáng tác khi cưỡng đoạt phu nhân của Thám hoa lang, được coi là tuyệt bút về mặt văn chương dù bị đánh giá thấp về đạo đức.

Trạng thái khi một nghệ thuật gia (thư pháp) thoát ly khỏi các quy tắc cũ để tạo ra một phong cách riêng biệt, độc đáo chưa từng có.

Một quan điểm chính trị sâu sắc (Nước có thể chở thuyền cũng có thể lật thuyền) do Trần Dật đưa ra khi luận giải đề thi khoa cử, khiến Thám hoa lang cũng phải khâm phục.

Một ý tưởng triết học về sức mạnh và ý chí của con người mà Trần Dật đã đề cập.

Một lối viết thư pháp nhanh, nét chữ bay bổng, cũng là kỹ năng mà Trần Dật định giữ kín.

Đội quân chủ lực trấn thủ biên cương Thục Châu do gia tộc họ Tiêu thống lĩnh, gồm ba trọng trấn với quân số lên tới ba mươi vạn người.

Cấp độ sức mạnh nhục thân đạt tới mức của bốn con voi, dự kiến đạt được khi Võ Đạo Thể của Trần Dật thăng cấp lên Đại Thành.

Lĩnh vực y thuật bao gồm chẩn đoán (vọng, văn, vấn, thiết) và điều trị (châm cứu, bốc thuốc) mà Trần Dật đang bắt đầu tìm hiểu.

Ba cấp độ thấp nhất trong hệ thống võ đạo (thất, bát, cửu phẩm). Ở trình độ này, võ giả vẫn có thể bị các loại tà thuật như cổ độc khống chế.

Một loại tà thuật sử dụng cổ trùng và độc dược để tấn công hoặc điều khiển đối phương, thường được coi là bàng môn tả đạo.

Những sinh vật kỳ quái được nuôi dưỡng bằng mật thuật để thực hiện các mục đích ám hại hoặc khống chế.

Cấp độ nâng cao của môn công pháp đứng tấn, giúp luyện ra sức mạnh lớn và xây dựng nền tảng vững chắc cho cửu phẩm cảnh.

Cảnh giới cao cấp của thư pháp, khi nét chữ không chỉ là hình thể mà còn tự thân phát ra hào quang và biểu lộ đạo ý sâu sắc.

Một loại phông chữ mới do Trần Dật tạo ra, hoàn toàn khác biệt với Ngụy Thanh Thể truyền thống, mang thần vận và cấu trúc độc đáo.

Một cuốn sách y học cơ bản về bốn phương pháp chẩn đoán: nhìn, nghe, hỏi, bắt mạch.

Kiến thức y học cao cấp trong hệ thống của Trần Dật, dùng để đối chiếu và nâng cao y thuật.

Học vị khoa cử của Trần Dật, giúp anh có thân phận sĩ tử, không cần hành lễ quỳ bái khi gặp quan viên địa phương.

Môn công pháp thuộc Huyền giai có tác dụng che giấu hơi thở, khí cơ và tu vi của người sử dụng, khiến người khác khó có thể nhìn thấu thực lực thật sự.

Một bài thơ do Trần Dật sáng tác trong tiệc chia tay cha mình tại phủ Kim Lăng, thể hiện tài năng thiên bẩm nhưng bị coi là ngạo mạn.

Một môn học về các vấn đề chính trị, quân sự và kinh tế mà Trần Dật được các tiên sinh đặc biệt bồi dưỡng từ nhỏ.

Một phương pháp chữa bệnh bằng cách sử dụng các kim bạc tác động vào huyệt đạo mà Trần Dật đang bắt đầu tự học.

Công pháp che giấu hơi thở và tu vi, Trần Dật nghi ngờ Trần Vân Phàm cũng đang tu luyện loại công phu này.

Tám chữ thư pháp do Trần Dật viết, mang ý nghĩa chúc phúc và trường thọ, được thể hiện bằng bút pháp điêu luyện dù không sử dụng linh cơ.

Cảnh giới cao cấp về rèn luyện thân thể mà Trần Dật đạt được. Ở cấp độ này, người tu hành thấu hiểu sâu sắc cấu trúc gân cốt, da thịt, lục phủ ngũ tạng và hệ thống kinh mạch, coi cơ thể như một kho tàng vô tận.

Thức khởi đầu trong bộ Huyền Vũ Liễm Tích Quyết, yêu cầu tư thế kỳ lạ phối hợp với thổ nạp để dẫn động linh cơ vào cơ thể.

Giai đoạn đầu của môn công pháp che giấu tu vi. Người luyện sử dụng khí cơ để đóng khép lỗ chân lông và làm chặt gân cốt, khiến hơi thở không rò rỉ ra ngoài, ngụy trang thành người bình thường.

Một môn chưởng pháp mà Trần Dật đã luyện tới cấp độ thục luyện viên mãn.

Một môn bộ pháp linh hoạt và nhanh nhẹn mà Trần Dật duy trì luyện tập hàng ngày.

Bí thuật của người tộc núi sử dụng các loại cổ trùng và độc dược được luyện chế kỳ công để khống chế hoặc ám hại đối phương.

Hệ thống vệ sĩ bóng đêm ẩn nấp trong phủ để giám sát và bảo vệ, hoạt động cực kỳ bí mật và có thứ bậc nghiêm ngặt (như Ngân Kỳ quan).

Phông chữ mới cho Trần Dật sáng tạo ra, thoát ly khỏi các quy tắc cũ, mang vẻ đẹp độc đáo và đầy sáng tạo.

Cảnh giới thư pháp đạt đến độ rực rỡ, nét chữ sinh động có hồn và mang theo khí chất của người viết.

Kỹ năng đặc trưng của người tộc núi, sử dụng các loại thuốc bột hoặc độc tố để vô hiệu hóa đối thủ từ xa.

Bí thuật tà ác của sơn tộc, sử dụng các sinh vật ký sinh để gặm nhấm nội tạng hoặc gây ra các vết lở loét kinh dị trên cơ thể nạn nhân.

Một phương pháp khổ luyện thư pháp bằng cách dùng ngón tay thay bút, nước thanh thay mực để rèn luyện tâm pháp và nét chữ.

Cấp độ thông tin cao cấp của hệ thống, dự báo về những biến động lớn có thể ảnh hưởng đến đại cục và mang lại nhiều cơ duyên.

Cấp độ phần thưởng cao cấp từ hệ thống tình báo hàng ngày của Trần Dật, xuất hiện nhân dịp đại thọ của Định Viễn Hầu.

Giai đoạn đầu của công pháp che giấu tu vi. Nó giúp người luyện thu liễm khí cơ, xóa bỏ các dấu vết tu luyện trên cơ thể và tự động chuyển hóa linh khí thiên địa vào hai đại khí hải tại đan điền và huyệt Đản Trung.

Một trong hai nơi tích trữ khí cơ trong cơ thể Trần Dật, nằm ở vùng ngực, được khai mở nhờ quá trình tu luyện võ đạo.

Một thuật ngữ chỉ khí độ và sự sâu sắc trong tâm hồn của một người, được Tiêu Kinh Hồng dùng để nhận xét về sự tự tin và bản lĩnh ngầm của Trần Dật.

Khí tiết và bản lĩnh của người đọc sách chân chính, giúp họ giữ được sự chính trực và điềm tĩnh trước áp lực.

Một điển tích được Trương Tuyên dùng để ám chỉ mức giá cực cao (một chữ đáng giá nghìn vàng) mà ông sẵn sàng trả để sở hữu bài từ của Trần Dật.

Hình phạt quân pháp nặng nề trong quân đội, thường dùng để trừng trị những binh sĩ hoặc tướng lĩnh vi phạm kỷ luật.

Các nguyên tắc chỉ đạo chiến tranh và đối đầu, bao gồm việc trinh sát nắm bắt điểm yếu của kẻ địch trước khi tấn công.

Kỳ thi cấp quốc gia trong hệ thống khoa cử của Đại Ngụy, là bước đệm quan trọng để các học tử tiến tới kỳ thi Đình.

Sắc lệnh tối cao của Hoàng đế Đại Ngụy, thường mang theo những mệnh lệnh quan trọng hoặc sự ban thưởng phong tước.

Mệnh lệnh hoặc lời nhắn bằng miệng của Hoàng đế do thái giám truyền đạt lại, thường mang tính chất riêng tư hoặc đặc cách hơn so với thánh chỉ.

Hệ thống thi cử chính thống để tuyển chọn nhân tài làm quan cho triều đình, nơi Trần Dật được hoàng đế đặc cách cho phép tham gia vào kỳ tới.

Một loại dược hoàn của tộc người núi khiến người trúng phải mất đi sức lực cơ bắp.

Kỹ năng sử dụng các loại độc dược và dược phấn bí truyền của sơn tộc để gây ra các hiệu ứng khác nhau lên cơ thể con người.

Một kế sách quân sự và chính trị đầy tầm nhìn (xây tường cao, tích trữ nhiều lương thảo) mà Trần Dật từng đề cập, khiến Tiêu Kinh Hồng đánh giá rất cao.

Kỹ thuật chiến đấu và tu luyện sức mạnh nội tại mà Trần Vân Phàm đang bí mật luyện tập.

Cảnh giới thư pháp cao cấp khi nét chữ phát ra hào quang ôn nhu như ngọc, thể hiện thần vận cực cao của người viết.

Một cảnh giới cao cấp trong thư pháp, khi nét chữ phát ra hào quang rực rỡ và thần vận tinh tế, vượt xa kỹ thuật thông thường.

Một bộ kỹ pháp sử dụng thương thuộc cấp độ Địa giai mà Trần Dật nhận được từ hệ thống sau khi chứng kiến sự thịnh suy của buổi đại thọ.

Bộ thương pháp cấp Địa giai cực kỳ cường đại, mỗi chiêu thức đều câu thông với linh cơ thiên địa. Khi thi triển, thương thế như rồng bay phượng múa, yêu cầu tu vi cao và tiêu hao rất nhiều khí cơ.

Chiêu thứ nhất trong Lạc Long thương pháp, thực hiện động tác đâm thẳng như rồng đuổi mặt trời với quỹ đạo uốn lượn kỳ dị.

Chiêu thứ hai trong Lạc Long thương pháp.

Chiêu thứ ba trong Lạc Long thương pháp.

Chiêu thứ tư trong Lạc Long thương pháp.

Chiêu thứ tám và cũng là chiêu thức mạnh nhất trong bài thương pháp Lạc Long.

Thuộc tính chỉ sự am hiểu và trình độ sử dụng thương trong hệ thống của Trần Dật, một môn nghệ thuật chiến đấu khó học nhưng có uy lực lớn.

Một loại cổ trùng của sơn tộc dùng để cảm nhận sự sống chết của người thân từ xa.

Cảnh giới võ đạo yêu cầu để phát huy toàn bộ uy lực của võ học Địa giai, khi đó khí kình trong cơ thể hóa thành chân khí có thể phóng ra ngoài.

Dạng năng lượng cao cấp hơn khí cơ, đạt được khi võ giả bước vào trung tam phẩm.

Năng lượng nội tại của người tu luyện võ đạo, có tác dụng giúp cơ thể thích nghi với thời tiết khắc nghiệt, nóng lạnh không xâm nhập được.

Trạng thái thiên bẩm của những người mang vận mệnh lớn, thường đi kèm với những dị tượng không thể giải thích bằng lẽ thường (như việc cá tự lao vào lưới).

Phương pháp ghi chép kế toán của Tiêu gia, tuy chi tiết nhưng bị Trần Dật đánh giá là quá rườm rà và thiếu trực quan.

Các loại bùa chú của sơn tộc do Sơn Bà Bà vẽ, có hình thù kỳ quái và rối rắm.

Cấp độ tu vi võ đạo từ tứ đến lục phẩm. Những người ở cấp độ này (như Tiêu Kinh Hồng và Sơn Bà Bà) sở hữu sức mạnh cực kỳ đáng sợ khi giao chiến.

Một bài từ do Trần Dật sáng tác, nội dung nói về sự tương phùng và tình cảm bền chặt vượt qua khoảng cách thời gian, không cần phải sớm tối bên nhau.

Hai câu thơ kinh điển trong bài từ mà Trần Dật viết cho Tiêu Kinh Hồng, ẩn chứa ý nghĩa: 'Nếu tình đôi ta đã bền vững lâu dài, thì hà tất phải sớm tối bên nhau'.

Mật danh mà tổ chức tình báo dùng để gọi Trần Dật, ám chỉ anh là đối tượng đang được theo dõi và có tài năng cần khai thác.

Bốn kỹ năng nghệ thuật của bậc văn sĩ mà Trần Dật vốn tinh thông ở kiếp trước, nhưng hiện tại anh chỉ giữ được sự tinh thông ở kỹ năng thư pháp.

Cấp độ sức mạnh nhục thân mới của Trần Dật sau khi rèn luyện Đại Thương Trang Công đến mức viên mãn, tương đương với sức mạnh của ba con voi, mỗi cú đấm nặng khoảng sáu ngàn cân.

Sức mạnh bùng nổ của cơ bắp khi đạt tới cảnh giới tam tượng lực.

Bài từ viết để chia tay, được Tôn Phụ dùng làm cớ để đòi chữ của Trần Dật khi chuẩn bị theo Tiêu Vô Qua đi Kim Lăng.

Cảnh giới tối cao của môn công pháp rèn luyện nền tảng, giúp kình lực trong cơ thể bùng phát mạnh mẽ và tích lũy sức mạnh vượt mức bình thường.

Thuộc tính chỉ về trình độ thân pháp và bộ pháp trong hệ thống võ học của Trần Dật.

Kỹ thuật giúp cơ thể nhẹ nhàng, có thể đứng vững trên các cành cây nhỏ hoặc di chuyển qua các bức tường cao một cách dễ dàng.

Một cuốn sách thông thường được sử dụng làm quy tắc để giải mã các bức mật hàm của tổ chức ẩn vệ.

Cảnh giới rèn luyện thân thể của Trần Dật, hiện đã đạt mức Đại Thành, giúp anh có nền tảng vượt xa võ giả thông thường.

Danh hiệu và cũng có thể là bộ đao pháp gắn liền với tên tuổi của Liễu Lãng, nổi danh khắp vùng Mạc Bắc với phong cách chiến đấu điên cuồng, mạnh mẽ.

Kiến thức y học sâu rộng trong trí não Trần Dật, giúp anh nhận biết các loại dược liệu quý hiếm và hiểu rõ công dụng của chúng.

Cấp độ công pháp cao cấp mà Trần Dật nhận được từ hệ thống thông báo liên quan đến Liễu Lãng.

Kỹ năng chẩn đoán bệnh thông qua bốn phương pháp nhìn, nghe, hỏi và bắt mạch. Trần Dật vừa đạt đến cấp độ sơ khuy môn kính.

Kỹ thuật sử dụng kim châm để điều trị bệnh, Trần Dật đã bắt đầu nắm bắt được các kỹ năng cơ bản.

Khái niệm trong giới võ đạo giang hồ, chỉ việc dùng trận chiến sinh tử để khẳng định con đường võ học của bản thân.

Cảnh giới kiếm thuật của Thẩm Họa Đường, thể hiện sự thành thục và uy lực nhất định của truyền thừa phái Thiên Sơn.

Cấp độ tiến giới trong y thuật của Trần Dật sau ba ngày khổ luyện, giúp anh thành thạo các kỹ năng chẩn đoán và châm cứu cơ bản.

Kỹ năng chẩn đoán bệnh qua nhìn, nghe, hỏi, bắt mạch đã đạt đến độ thuần thục cao.

Kỹ thuật sử dụng kim châm để đả thông kinh mạch và chữa bệnh đã đạt mức độ thành thạo.

Một trạng thái bệnh lý cực kỳ suy nhược, tương đương với chứng hàn độc nhập tủy, khiến cơ thể luôn trong tình trạng giá lạnh nghiêm trọng.

Trạng thái chất độc lạnh lẽo đã ngấm sâu vào tủy xương, một chứng bệnh nan y khó chữa mà Tiêu Uyển Nhi đang mắc phải.

Sức mạnh khổng lồ tương đương với một vạn cân, đạt được sau khi Trần Dật thăng cấp lên Bát phẩm.

Năng lượng nội tại tinh khiết sinh ra khi khí cơ trong cơ thể giao hòa với linh cơ của thiên địa, là dấu hiệu đặc trưng của võ giả đạt tới Trung tam phẩm hoặc Bát phẩm trở lên.

Cấp độ võ đạo mà Trần Dật vừa đạt tới sau khi đả thông bốn đường kinh mạch chính (thủ túc tứ điều chính kinh), bắt đầu chuyển hóa khí cơ thành chân nguyên.

Kỹ thuật sử dụng chân nguyên phát ra kình lực tạo thành luồng gió có hình thể, uy lực sắc bén như kiếm khí, có thể chẻ gãy cây cối từ xa.

Môn công pháp đứng tấn nền tảng đã được nâng cấp lên cấp Địa, giúp tăng tốc độ đánh thông kinh mạch và tích lũy kình lực vượt trội so với cấp độ thông thường.

Môn chưởng pháp cấp Địa gắn liền với võ đạo quyền pháp của Trần Dật, hiện đạt mức thục luyện.

Môn thân pháp cấp Địa giúp di chuyển ảo diệu, hiện đạt mức thục luyện trên bảng thuộc tính của Trần Dật.

Kiếm pháp đặc trưng của phái Thiên Sơn, khi thi triển tạo ra kiếm khí lạnh lẽo như sương tuyết, có khả năng sát thương từ xa.

Cảnh giới ý niệm của Phiêu Tuyết kiếm pháp. Thẩm Họa Đường đạt mức tiểu thành, khiến không khí xung quanh trở nên lạnh giá khi giao chiến.

Kỹ thuật sử dụng chân khí điều khiển đao quang tạo thành thực thể, Liễu Lãng sử dụng nó tạo ra những luồng gió đao cuồng loạn để nghiền nát kiếm khí đối phương.

Kỹ thuật đao pháp tốc độ cực cao, có thể tung ra liên tiếp mười ba đao trong nháy mắt để phá giải các chiêu thức của đối thủ.

Một chiêu thức biến hóa hoa mỹ trong hệ thống kiếm pháp của phái Thiên Sơn.

Tà thuật sử dụng âm thanh từ nhạc cụ (như tiêu) để tạo ra ảo giác, khiến người nghe mất trí tuệ, tự tàn sát lẫn nhau hoặc rơi vào hoảng loạn.

Một câu thơ mang đầy sát khí mà Trần Dật vô tình viết ra trong lúc tâm trí rối bời, sau đó anh đã hủy đi để tránh bị người khác hiểu lầm.

Một cấp độ tu vi thuộc hàng cao thủ nhị lưu đỉnh điểm trong giới giang hồ, tiêu biểu là thực lực của Liễu Lãng.

Cảnh giới cao cấp trong việc sử dụng đao pháp, thể hiện sự am hiểu và vận dụng chiêu thức đạt đến độ thuần thục tuyệt đối.

Khả năng kiềm chế cảm xúc, giữ được sự điềm tĩnh và phong thái ung dung trước những biến động lớn hoặc áp lực từ bên ngoài.

Bài thơ do Trần Dật sáng tác gửi cho Tiêu Kinh Hồng, mượn ý cảnh đêm mưa núi Ba Sơn để bày tỏ nỗi lòng và kín đáo hỏi thăm ngày trở về.

Hai câu thơ trong bài Hạ Dạ Tư, mang nghĩa: 'Người hỏi ngày về, ngày về vẫn chưa định, đêm mưa núi Ba Sơn nước làm đầy ao thu'.

Cảnh giới y thuật mà Trần Dật đạt tới, thấu hiểu sâu sắc từ bệnh lý thông thường đến nan y và dược tính của mọi loại thảo mộc.

Kỹ năng chẩn đoán bệnh qua nhìn, nghe, hỏi và bắt mạch đã đạt đến độ hoàn mỹ.

Các loại bột độc dược đặc trưng của tộc người núi, có thể gây choáng hoặc tử vong tùy liều lượng.

Cảnh giới y thuật mà Trần Dật đã tinh thông và dung hội quán thông, khiến các kỹ năng chẩn đoán và điều trị không còn không gian để thăng cấp thêm tại dược đường.

Một nghi lễ chắp tay chào hỏi truyền thống của giới nho sinh và sĩ tử, được Tiền Khoan thực hiện rất thuần thục dù không có công danh.

Phương pháp tu luyện năng lượng nội tại cao cấp dùng để đả thông mười hai đường kinh mạch và nhị mạch Nhâm Đốc, tạo thành chu thiên tuần hoàn.

Năng lực chiến đấu và nội công mà Trần Vân Phàm đang bí mật sở hữu theo lệnh của cha.

Kỹ thuật vận hành năng lượng nội tại trong cơ thể để giải rượu và làm tinh thần tỉnh táo tức thì.

Một loại chức danh hoặc nhóm người phục vụ kín đáo trong gia tộc có thế lực (như nhà họ Thôi), thường đi theo hỗ trợ các tử đệ.

Môn thi chính trong kỳ thi Đình tại điện Kim Loan, dùng để khảo hạch kiến thức của các học tử về việc quản trị quốc gia.

Bài thơ do Trần Dật viết tặng Lý Hoài Cổ trong ngày cưới, mang ý nghĩa khuyên người ta hãy trân trọng thời thanh xuân và những cơ hội trước mắt.

Một hình thức trừng phạt của thư viện Quý Vân. Với hai trăm điều giáo quy dài tổng cộng một ngàn tám trăm chữ, việc chép phạt một ngàn lần tương đương với viết hơn một triệu chữ.

Phần thưởng từ hệ thống cho Trần Dật sau khi chứng kiến lễ thành hôn của Lý Hoài Cổ, là một bí tịch về cờ vây.

Cảnh giới cao cấp trong thư pháp khi nét chữ không chỉ đẹp về hình thể mà còn toát ra thần vận và ý chí của người viết.

Bài thơ Trần Dật bổ sung hoàn chỉnh để tặng Lý Hoài Cổ, mang ý nghĩa khuyên người ta trân trọng hiện tại và bản tâm, gây ra nhiều tranh luận về tư cách của một người ở rể khi 'khuyên' Thám hoa lang.

Kỹ năng đánh cờ vây mà Trần Dật vừa tu luyện, đã đạt tới cấp độ Tiểu Thành nhờ vào sự hỗ trợ của hệ thống.

Cấp độ khởi đầu khi người chơi bắt đầu hiểu về các quy tắc cơ bản như khí, tinh vị và các hình cờ đơn giản.

Cảnh giới mà Trần Dật đạt được sau khi nâng cấp hệ thống, giúp anh có tư duy nhạy bén, nhìn thấu các thế trận phức tạp trên bàn cờ.

Các thuật ngữ kỹ thuật cơ bản trong môn cờ vây chỉ cách đặt quân cờ.

Các điểm chốt quan trọng trên bàn cờ vây.

Một loại trà giải nhiệt do Trần Dật bào chế, mang nhãn hiệu của Bách Thảo Đường, có tác dụng thanh nhiệt giải độc trong mùa hè oi bức.

Một loại trà tăng cường thể lực và giải tỏa mệt mỏi do Trần Dật đặt tên theo sở thích cá nhân (恶趣味).

Dòng trà thảo dược chuyên dùng để điều dưỡng thân thể cho người cao tuổi, một sản phẩm khác của Bách Thảo Đường.

Cảnh giới y thuật siêu phàm thoát ly phàm tục, có thể điều hòa âm dương, thấu hiểu ngũ vận lục khí, quan sát khí sắc biết rõ bệnh nguyên. Bao gồm các kỹ năng cao cấp như Tử Ngọ Lưu Chú lấy huyệt theo thiên thời, trọng tu kinh mạch và tẩy tủy phạt cốt.

Kiến thức y học cơ bản về bốn phương pháp chẩn đoán và tám nguyên tắc biện chứng, thuộc cấp độ nhập môn.

Phương pháp biện chứng y học phức tạp hơn, thuộc cảnh giới y đạo tiểu thành.

Nguyên lý nắm bắt quy luật thông thường để ứng biến với các tình huống bệnh lý phức tạp.

Kỹ thuật phối hợp các loại dược liệu dựa trên đặc tính của chúng để đạt hiệu quả điều trị cao nhất.

Kỹ thuật châm cứu cao cấp dựa trên sự vận hành khí huyết theo thời gian trong ngày để chọn huyệt đạo chính xác.

Y thuật cao cấp có thể thay đổi tư chất và làm sạch cơ thể từ sâu bên trong.

Một loại trà thảo dược do Trần Dật nghiên cứu dựa trên y đạo đại thành, có hương vị thơm ngon đặc biệt phù hợp với sở thích của phụ nữ.

Loại trà thảo dược cao cấp nhất trong các loại trà của Trần Dật, có quy trình chế biến phức tạp nhưng mang lại hiệu quả làm đẹp da và dưỡng nhan rõ rệt.

Cảnh giới y thuật cao thâm giúp Trần Dật có thể nhìn thấu bệnh trạng qua khí sắc bốc lên từ cơ thể người khác.

Một khả năng thuộc y đạo khi đạt cấp độ cao, cho phép nhìn thấy các loại khí sắc (trắng, xanh, đen như mực) phát ra từ cơ thể để chẩn bệnh.

Một kỹ năng cấp cao thuộc Y đạo đại thành, cho phép người sử dụng nhìn thấu tình trạng sức khỏe, bệnh căn và khí sắc của đối phương chỉ qua một ánh nhìn.

Một trạng thái bệnh lý nguy kịch được ghi chép trong Thương Hàn Tạp Luận, khi dương khí hoặc huyết dịch thoát tuyệt khiến cơ thể suy sụp hoàn toàn, chỉ cần một tác động ngoại lực nhỏ cũng có thể tử vong.

Một loại thuốc gây mê cực mạnh mà Trần Dật có được từ Bùi Quản Ly, chỉ cần một lượng nhỏ đã khiến đối phương ngất đi ngay lập tức.

Cấp độ tiến giới trong y thuật mà Trần Dật đạt được sau bốn ngày quan sát các danh y tại các chi nhánh Linh Lan Hiên.

Kỹ năng chẩn đoán qua nhìn, nghe, hỏi, bắt mạch đạt đến độ thành thục cao nhất trong giai đoạn hiện tại.

Kỹ năng nhìn thấu khí sắc của bệnh nhân để đoán bệnh tình, đã được nâng cấp nhờ quá trình thực hành thực tế.

Kỹ thuật sử dụng kim châm đạt tới cấp độ tinh thông, cho phép điều trị các bệnh lý phức tạp.

Một loại thể chất đặc biệt cực kỳ hiếm gặp và nguy hiểm, khiến hàn khí tự sinh trong经 mạch, làm khí trệ huyết ngưng, dẫn đến mệnh môn hỏa suy, là một loại bệnh nan y thực thụ.

Giai đoạn cuối nguy kịch của chứng bệnh hàn lạnh, khi độc khí xâm nhập vào tâm bảo, đe dọa trực tiếp đến tính mạng.

Một màn biểu diễn nội công tạp kỹ kinh điển (đập đá trên ngực), thường thấy ở các nghệ nhân đường phố.

Những chiêu thức võ thuật cơ bản, thô sơ của người lao động hoặc dân quê dùng để rèn luyện thân thể hoặc phòng thân.

Kỹ thuật bắt mạch trong y học cổ truyền để chẩn đoán bệnh tình thông qua nhịp đập của mạch máu.

Một loại mạch tượng trong y học, chỉ mạch đập sâu bên dưới thịt và xương, thường liên quan đến các bệnh lý nội tạng hoặc hàn chứng.

Thuật ngữ y học chỉ trạng thái bệnh đã thâm căn cố đế, cực kỳ nguy kịch và khó cứu chữa.

Điểm chính giữa trung tâm trên bàn cờ vây, biểu tượng cho vị trí trọng yếu nhất trong một thế trận.

Cấp độ tu vi võ đạo mà Trần Dật đã đạt tới, khí cơ trong cơ thể chuyển hóa thành chân nguyên, đả thông được tám đường kinh mạch chính.

Kỹ thuật y thuật cao cấp sử dụng chân nguyên để điều khiển kim châm, giúp nâng cao hiệu quả chữa bệnh.

Một phương pháp y thuật sử dụng chân khí để kết nối và chữa trị các đường kinh mạch bị tổn thương.

Cảnh giới cao cấp về thân pháp, giúp người tu luyện di chuyển cực kỳ linh hoạt và khó bị phát hiện.

Cấp độ nâng cao của môn thân pháp địa giai, giúp Trần Dật di chuyển quỷ mị như hồ điệp chao lượn trong đêm.

Ý chí muốn thiết lập lại uy nghiêm của người làm anh đối với em trai.

Một môn tâm pháp luyện chân nguyên thuộc cấp Huyền, giúp người tu luyện tích lũy và vận hành năng lượng nội tại mạnh mẽ, là phần thưởng hệ thống dành cho Trần Dật.

Cảnh giới tu vi mới của Trần Dật sau khi đả thông thêm hai đường kinh mạch chính, giúp anh có khả năng hấp thụ linh khí thiên địa mạnh mẽ hơn.

Loại bút lông làm từ lông đuôi chồn, được Trần Dật dùng để ghi chép các sơ đồ tình báo và phân tích cục diện.

Cấp độ tu vi võ đạo mới của Trần Dật, giúp chân nguyên trong cơ thể tăng gấp đôi, ngũ quan trở nên nhạy bén vượt trội.

Một diệu dụng của chân nguyên ngoại phóng, cho phép võ giả sử dụng kình lực để thu hút đồ vật từ xa vào tay.

Kỹ thuật vận hành chân nguyên thoát khỏi cơ thể để tạo ra tác động vật lý lên môi trường xung quanh, thường là dấu hiệu của võ giả có tu vi thâm hậu.

Giai đoạn rèn luyện nền nảng quan trọng của võ đạo, thường bắt đầu từ khi sáu tuổi để thanh lọc cơ thể và xây dựng căn cơ tu luyện.

Một loại mê dược cực mạnh do Trần Dật bào chế từ mười ba loại dược liệu kết hợp với dược dẫn của Bùi Quản Ly. Nó có khả năng khiến các võ giả trung tam phẩm ngất lịm mà không sợ chân khí hộ thể.

Cảnh giới thứ hai trong kỳ đạo mà Trần Dật đạt tới, cho phép anh nhìn bàn cờ không chỉ là quân cờ mà là đại cục thiên hạ, dùng tâm thế đó để tính toán và điều khiển cục diện.

Luồng khí kình sắc bén phát ra từ thanh kiếm của các võ đạo cao thủ, có thể chém đứt đá tảng và gây sát thương từ xa hàng chục trượng.

Dạng cô đặc của chân khí tạo thành lưỡi đao vô hình, có uy lực cắt xẻ cực mạnh.

Kỹ thuật sử dụng âm luật của Huyễn Âm tông để mê hoặc lòng người hoặc gây ra các trạng thái tinh thần bất ổn cho đối phương.

Mưu kế lừa đối phương rời khỏi vị trí quan trọng để sơ hở phòng thủ, được phe địch dùng để dụ Tạ Đình Vân rời khỏi Bách Thảo Đường.

Tà thuật từ tiếng tiêu của Huyễn Âm tông, có khả năng làm ngưng trệ thân thể và tâm thần của đối phương, khiến họ bất động như bị mất hồn.

Kiếm pháp hoặc bảo kiếm của Tạ Đình Vân thuộc phái Thiên Sơn, có uy lực mạnh mẽ và sát khí cao.

Kỹ thuật sử dụng năng lượng nội tại bao phủ cơ thể để ngăn chặn tác động của đòn đánh vật lý hoặc độc dược.

Chiêu thức thứ hai trong bộ Lạc Long thương pháp. Khi thi triển, thương thế mang theo kình lực của bát phẩm cảnh, khiến khí cơ và ngoại vật (như hạt mưa) bị ngưng trệ, tạo ra sức sát thương cực lớn và chấn động nội tạng đối phương.

Cảnh giới cao cấp trong việc sử dụng thương, nơi người sử dụng có thể câu thông khí cơ với binh khí để tạo ra những đường thương ảo diệu.

Cấp độ tu vi võ đạo mà Trần Dật bộc lộ khi giao chiến với Lưu Tứ Nhi, đặc trưng bởi khả năng vận hành chân nguyên mạnh mẽ xuyên thấu binh khí đối phương.

Cảnh giới cao cấp của thương pháp khi kỹ pháp đã chạm đến 'đạo'. Người sở hữu thương ý có thể gia tăng uy lực đòn đánh vượt xa tu vi thông thường, ngay cả khí kình dư thừa cũng có thể gây thương tích nặng.

Cảnh giới mà kỹ thuật chiến đấu của võ giả đạt đến mức độ hoàn mỹ tuyệt đối, bắt đầu chạm vào quy luật của thiên địa đạo ý.

Trạng thái khi các kỹ năng như quyền, đao, kiếm, thương đạt đến ý cảnh hiển hóa, mang lại sức mạnh trấn áp to lớn cho tu sĩ võ đạo.

Môn tâm pháp tu luyện chân nguyên vừa được nâng cấp lên cấp Địa, đủ để hỗ trợ võ giả tu luyện đến Thượng tam phẩm cảnh.

Bài thơ thứ hai Trần Dật gửi cho Tiêu Kinh Hồng, chứa đựng ý cảnh 'tâm hữu linh tê nhất điểm thông', mang theo thần vận thư pháp 'phương hoa huỳnh quang'.

Cách gọi của Tiêu Kinh Hồng về hành vi khiêu chiến của Liễu Lãng, cô dùng hai ngón tay bẻ gãy thanh đao của đối phương để trừng phạt.

Cảnh giới đao ý của Liễu Lãng khi dồn toàn lực, tạo ra luồng đao quang sáng rực như ánh trăng bao trùm không gian.

Lĩnh vực võ học chuyên về sử dụng đao, nơi Liễu Lãng đang cố gắng chứng đạo nhưng bị Tiêu Kinh Hồng đánh giá là chưa chuyên tâm.

Cảnh giới võ học cao thâm khi kỹ thuật sử dụng thương đạt đến mức câu thông với thiên địa đạo ý, cho phép võ giả hạ cấp cũng có thể áp chế đối phương có tu vi cao hơn.

Cảnh giới tối cao trong hệ thống võ đạo (nhất, nhị, tam phẩm). Tạ Đình Vân nghi ngờ Tiêu Kinh Hồng đã đột phá vào cảnh giới này do áp lực khí cơ đáng sợ mà cô tỏa ra.

Cơ quan phụ trách các vấn đề kỹ thuật, xây dựng và bản đồ của triều đình hoặc phủ đô hộ, nơi Tiêu Kinh Hồng đến để xử lý giấy tờ về Hổ thị.

Kỹ thuật khinh công cao cấp liên quan đến cảnh giới võ đạo từ trung tam phẩm trở lên, cho phép võ giả bay vọt qua khoảng cách xa trong thành chỉ với một bước chân.

Sách lược tạm thời ngưng chiến để phục hồi lực lượng quân đội và kinh tế của Định Viễn quân.

Sách lược hy sinh quân cờ nhỏ (Linh Lan Hiên) để bảo vệ kẻ cầm đầu (Lưu gia) trong cuộc tranh đấu chính trị và kinh doanh.

Kỹ thuật cải trang diện mạo mà Trần Dật đang tìm kiếm để có thể gặp mặt Tiêu Uyển Nhi mà không bị lộ thân phận thật.

Cảnh giới tu vi võ đạo mới của Trần Dật sau khi đả thông hoàn toàn kinh mạch Nhâm Đốc, chính thức bước vào hàng ngũ cao thủ Trung tam phẩm.

Danh hiệu gắn liền với đao pháp hung mãnh của Liễu Lãng trên giang hồ.

Cảnh giới tu vi võ đạo của Liễu Lãng, thuộc hàng cao thủ trên giang hồ.

Cảnh giới võ học cao cấp khi quyền pháp mang theo ý chí của võ giả, có thể áp chế tinh thần và tạo ra sát thương tuyệt đối lên đối thủ có tu vi tương đương hoặc thấp hơn.

Kỹ thuật bộ pháp nằm trong Bách Hoa Chưởng, giúp võ giả di chuyển lắt léo như đi xuyên qua rừng hoa, dễ dàng áp sát và tấn công vào tử huyệt của kẻ địch.

Mức tu vi tối thiểu mà Phương Bách hộ ước tính về hung thủ dựa trên dấu vết tại hiện trường.

Kỹ thuật chiến đấu bằng lòng bàn tay, một trong những manh mối mà quan phủ dùng để khoanh vùng hung thủ.

Kỹ thuật di chuyển linh hoạt, hung thủ được nhận định là có thân pháp cực nhanh.

Công phu rèn luyện nền tảng nhục thân, giúp hung thủ có sức mạnh bộc phát cực lớn.

Cấp độ khởi đầu của người tu luyện võ đạo, chia thành sơ đoạn, trung đoạn và thượng đoạn. Ở cảnh giới này, người tu luyện bắt đầu ngưng luyện khí cơ bằng sức mạnh huyết nhục để khai mở khí hải.

Kỹ thuật chiến đấu bằng tay không, khi đạt đến cảnh giới tiểu thành có thể giúp người tu luyện nhìn thấu chiêu thức và tìm ra sơ hở của đối phương.

Phép tu luyện rèn luyện thân thể, giúp tăng cường khả năng chống chịu và sự nhạy bén trong chiến đấu.

Các loại thuốc bột hoặc mê hương đặc chế của bộ tộc vùng núi, dùng để làm bất tỉnh đối phương mà không để lại dấu vết.

Thần thông đứng tấn truyền thừa của bộ tộc Bùi Quản Ly, khi luyện tập khiến hơi thở và cơ thể nhấp nhô như sóng biển, yêu cầu sự phối hợp nhịp nhàng giữa hơi thở và kinh mạch.

Nơi tích tụ và vận hành chân khí trong cơ thể người tu hành, là mục tiêu quan trọng sau khi đả thông các chính kinh.

Loại thuốc gây mê đặc chế của Man tộc, có thể khiến tu sĩ hạ tam phẩm bất tỉnh ngay lập tức khi dính phải.

Cấp bậc thấp nhất trong hệ thống tu hành, tương đương với sức mạnh thể chất của những tráng đinh tinh nhuệ nhất thuộc Man tộc.

Một vở hí khúc được sử dụng làm bảng mã để giải mã các mật hàm của tổ chức ẩn vệ.

Tập thơ Nhạc phủ được dùng làm tài liệu đối chiếu để phiên dịch các thông điệp bí mật.

Cảnh giới cao nhất của Cửu Phẩm, lúc này khí cơ đã phá vỡ màng ngăn, đả thông các chính kinh ở tay và chân, tích tụ năng lượng vào Đan Điền và Huyệt Đản Trung.

Một trong hai trung tâm tích trữ khí cơ quan trọng của võ giả Cửu Phẩm Thượng Đoạn, đóng vai trò cốt lõi để đả thông kinh mạch hai tay.

Cấp bậc sơ khởi nhất của con đường võ đạo mà Trần Dật được yêu cầu phải đạt tới trong vòng hai tháng.

Cấp độ tu vi võ đạo giúp người luyện võ có khả năng kiểm soát cơ thể, khí cơ và kình lực ở mức độ cao, có thể quán chú khí kình vào da thịt và tóc.

Sức mạnh tương đương mười con trâu, còn gọi là Nhất Tượng Chi Lực, tương ứng với lực đấm khoảng hai ngàn cân.

Cảnh giới sức mạnh nhục thân cực lớn, tương đương sức mạnh của một con voi, giúp đòn đánh vô cùng nặng nề.

Một thế cờ hoặc bài tập về định thức cờ vây mà Trần Dật dùng để kiểm tra và rèn luyện kỹ năng cho Tiêu Vô Qua.

Căn bệnh hàn băng thâm nhập vào cốt tủy của Tiêu Uyển Nhi, khiến cơ thể luôn giá lạnh, hiện tại ngay cả y đạo đại thành của Trần Dật cũng chưa thể chữa trị dứt điểm.

Cảnh giới võ đạo hiện tại của Trần Dật, tập trung vào việc tích lũy và tôi luyện chân nguyên trong hai đại khí hải cho đến khi chân nguyên hóa lỏng.

Nghệ thuật viết chữ Hán mang tính tâm linh và học thuật cao. Trần Dật sở hữu kỹ năng đỉnh cao đến mức Nhạc Minh tiên sinh phải tìm mọi cách mời anh về thư viện truyền dạy.

Mức thuế nông nghiệp cực cao (20%), được Lưu Hồng áp đặt nhằm gây phẫn nộ trong quân đội và nhân dân tại các trấn trấn thủ của nhà họ Tiêu.

Sáu kỹ năng cơ bản của người quân tử thời cổ, bao gồm Lễ, Nhạc, Xạ, Ngự, Thư, Số, được giảng dạy bài bản tại thư viện Quý Vân.

Kỹ năng di chuyển và thân pháp của Trần Dật, hiện đã đạt cảnh giới Đại Thành, giúp anh di chuyển linh hoạt và nhanh nhẹn.

Căn bản võ học ở cấp độ đại thành, mang lại ý cảnh giúp tăng cường uy lực cho mọi chiêu thức quyền chưởng.

Trang phục võ phục gọn gàng, ôm sát người, giúp Trần Dật dễ dàng di chuyển và ẩn nấp trong bóng tối.

Cấp độ tu vi võ đạo của Phương Hồng Tú và gã lão giả áo đen, đủ sức đối kháng trực diện và điều khiển chân nguyên cơ bản.

Luồng kình lực sắc bén phát ra từ mũi thương của vị cao thủ bí ẩn khi tấn công.

Cảnh giới cao cấp của Băng Nhạc Quyền, khi thi triển sẽ tạo ra áp lực nặng nề như núi thái sơn, phong tỏa không gian xung quanh đối thủ.

Một chiêu thức bùng nổ sức mạnh trong bộ Băng Nhạc Quyền, có khả năng chấn thương kinh mạch đối diện và làm vỡ vụn mặt đất.

Kỹ thuật sử dụng trường thương của Liễu Lãng, có thực lực không hề thua kém đao pháp nhưng bị hắn coi là nguyên nhân gây phân tâm, cản trở tiến độ của đao đạo.

Loại thương đặc chế gồm năm đoạn có thể tháo rời, kết nối bằng xích sắt bách luyện để dễ dàng mang theo bên người, có thể lắp ráp lại thành một cây trường thương hoàn chỉnh.

Một môn đao pháp thuộc cấp Huyền, là phần thưởng hệ thống dành cho Trần Dật sau khi chứng kiến sự kiện tại Hội Tiên Lầu.

Một đơn thuốc do Trần Dật kê nhằm giúp tích tụ và duy trì dương khí trong cơ thể suy nhược của Tiêu Uyển Nhi.

Kỹ thuật sử dụng mười ba cây kim bạc để phong tỏa những điểm khí cơ đang tan biến, giúp ổn định kinh mạch trong tình trạng khẩn cấp.

Danh xưng chỉ những người có trình độ y thuật tinh thâm, thần kỳ, ở đây dùng để chỉ thân phận ẩn dật của Trần Dật.

Cảnh giới võ đạo hiện tại của Trần Dật, vượt xa tốc độ tu luyện thông thường của người phàm.

Sáu kỹ năng cơ bản của người quân tử thời xưa gồm: Lễ, Nhạc, Xạ, Ngự, Thư, Số.

Cảnh giới sơ khởi của nghệ thuật thư pháp tâm linh, khi người viết có thể truyền tải thần vận và khí chất vào nét chữ, khiến chữ phát ra ánh sáng huỳnh quang ẩn hiện.

Cấp độ thông tin thấp trong hệ thống của Trần Dật, thường mang lại các phần thưởng như quyền pháp hoặc chưởng pháp phổ thông.

Cấp độ thông tin cao cấp hơn, cung cấp các bí mật quan trọng liên quan đến các âm mưu lớn và mang lại cơ duyên to lớn cho người sở hữu.

Một âm mưu thâm độc nhằm đốt cháy kho lương mùa hè tại ba trấn quan trọng của Thục Châu, hiện đang được cả tổ chức Ẩn Vệ và các thế lực ngầm nhắm tới.

Cảnh giới cao cấp trong võ học hoặc kỹ năng, thể hiện sự tinh thông và thuần thục vượt trội, như Đao Đạo của Liễu Lãng hoặc Bộ Pháp của Trần Dật.

Kỹ thuật thay đổi diện mạo của Trần Dật để che giấu thân phận khi điều hành các hoạt động bí mật.

Một khúc cầm phổ huyền diệu mà Trần Dật nhận được như một phần thưởng từ hệ thống sau khi chứng kiến cuộc mật mưu của Ẩn vệ.

Lệnh bài tượng trưng cho quyền lực tối cao của Các chủ tổ chức Ẩn vệ, có khả năng điều động và khiến các thành viên cấp dưới phải tuân lệnh tuyệt đối.

Một loại độc dược khiến người trúng độc bị tê liệt toàn thân, tay chân bủn rủn không còn sức lực nhưng vẫn giữ được tỉnh táo, hiệu lực kéo dài trong hai canh giờ.

Cấp độ khởi đầu của võ đạo, hiện tại là tu vi công khai của Trần Dật để che mắt thiên hạ.

Cấp độ tu vi võ đạo mà Bùi Quản Ly vừa đạt được sau thời gian khổ luyện.

Một môn thương pháp của Trần Dật, sau khi nhận được Kim linh gia trì từ Tứ Tượng Công thì sức tấn công trở nên sắc bén vượt trội.

Cấp độ tu vi thuộc Trung Tam Phẩm. Ở cảnh giới này, chân nguyên trong cơ thể võ giả cô đặc lại thành dạng lỏng như thủy ngân, mang theo các thuộc tính linh lực rõ rệt.

Kỹ thuật chiến đấu bằng tay không của Trần Dật, đã đạt tới cảnh giới Đại Thành.

Kỹ thuật sử dụng đao. Trần Dật sở hữu Tú Xuân đao pháp nhưng chưa đầu tư nhiều thời gian để rèn luyện chuyên sâu.

Nghệ thuật chơi đàn cổ tranh. Trần Dật có sở hữu bí tịch Tiêu Dao Du nhưng hiện vẫn chưa chính thức tu luyện.

Kỹ thuật xoa bóp bấm huyệt y học cổ truyền giúp đả thông kinh mạch và giảm đau nhức, được hệ thống ban thưởng cho Trần Dật.

Cấp độ tu vi võ đạo của Lưu Văn, có chân nguyên气息 thô trọng, thuộc hàng cao thủ trung cấp nhưng vẫn kém hơn Liễu Lãng một bậc.

Cấp độ tu vi võ đạo của Lưu Chiêu Tuyết, thấp hơn Lưu Văn một bậc nhưng vẫn là mức thực lực đáng kể trên giang hồ.

Một âm mưu thâm độc nhằm đốt phá kho lương thực mùa hè tại ba trấn chiến lược của Thục Châu, là tâm điểm của các cuộc giao dịch ngầm hiện nay.

Cảnh giới quyền pháp mang theo khí thế nặng nề, hùng vĩ như núi cao, có khả năng trấn áp và làm tan rã khí cơ của đối phương.

Khí thế bá đạo và sắc bén phát ra từ đao pháp của Liễu Lãng, có thể trực tiếp cắt đứt áp lực tinh thần của kẻ thù.

Mức độ tinh thông tối cao của kỹ pháp hoặc võ công, nơi người sử dụng có thể vận dụng chiêu thức một cách hoàn mỹ và uy lực nhất.

Lớp bảo hộ chân nguyên đặc hữu của võ giả Thượng Tam Phẩm, có khả năng phòng ngự cực cao trước các đòn tấn công vật lý và ý cảnh.

Kỹ thuật chiến đấu bằng tay mô phỏng móng vuốt chim ưng của Phương Lão Ma, có khả năng xuyên thấu vật chất và gây ra sức tàn phá lớn.

Các kỹ năng của môn phái chuyên về trộm cắp và thâm nhập, bao gồm dịch dung,縮 cốt pháp (thu nhỏ xương) và các kỹ thuật che giấu hành tung.

Các bài học về nghi lễ và quy tắc ứng xử dành cho con em thế gia mà Tiêu Vô Qua đang theo học.

Một tà phái thần bí trong giang hồ, tưởng chừng đã bị tiêu diệt bởi bộ tộc người núi nhiều năm trước nhưng nay đang âm thầm tái xuất hiện tại Thục Châu.

Một trạng thái cao cấp khi đạt đến sự viên mãn trong nghệ thuật hoặc võ đạo, cho phép người thực hiện tạo ra một thế giới tinh thần tác động trực tiếp đến người xem hoặc đối thủ.

Bức thư pháp do Trần Dật viết, mang theo Đạo cảnh Chân ý, giúp người xem bình tâm tĩnh khí và cảm nhận được sự bao la của sơn thủy.

Kỹ thuật sử dụng kiếm của Lưu Văn, mang hơi hướng âm nhu, băng lãnh và sắc lẹm.

Cảnh giới cao nhất của nghệ thuật thư pháp, nơi người viết có thể truyền tải ý cảnh và tinh thần vào con chữ, tạo ra những tác phẩm có khả năng xoa dịu tâm hồn hoặc gây kinh ngạc cho người xem.

Chiến lược hành động bằng cách trừng trị nghiêm khắc một đối tượng điển hình để răn đe những kẻ khác, được Tiêu lão hầu gia nhắc đến như một phương sách để bình định Thục Châu.

Tà thuật sử dụng trùng độc và các loại độc dược bí truyền của Sơn tộc, có sức sát thương cực lớn.

Các loại võ công tà môn sử dụng độc dược của Ngũ Độc Giáo, nổi tiếng với thủ đoạn tàn độc khiến giang hồ bấy lâu nay vẫn luôn kiêng dè.

Cấp độ tu vi võ học cao cấp, nơi người tu luyện sở hữu thực lực đáng gờm trong giang hồ.

Cảnh giới đạt được sự hiểu biết căn bản và thuần thục về kỹ thuật quyền pháp, giúp tăng cường lực chiến.

Cảnh giới tối cao của kỹ năng thư pháp mà Trần Dật đã đạt tới, có khả năng gây chấn động tâm thần và thể hiện ý cảnh sâu sắc.

Một bản cầm phổ cổ mà Trần Dật nhận được như một phần thưởng từ hệ thống sau khi chứng kiến sự kiện Ẩn vệ nhận mật thư.

Một loại độc dược mãn tính của Ngũ Độc Giáo, khiến người trúng độc chết dần mòn trong bảy ngày mà không để lại dấu vết rõ ràng.

Các bài học về nghi lễ và quy tắc ứng xử dành cho con em quý tộc mà Tiêu Vô Qua đang theo học.

Các bộ sách kinh điển và lịch sử của triều đại trước, dùng để giáo dục học vấn cho các thế tử.

Cảnh giới thư pháp cao cấp mà Trần Dật đạt được, cho phép anh viết ra những tác phẩm có thần vận phi phàm, đủ sức làm chấn động giới văn nhân.

Kỳ thi liên tỉnh để tuyển chọn cử nhân trong hệ thống khoa cử, là mục tiêu phấn đấu của các học tử như Mã Quan.

Trình độ y thuật thượng thừa, có kiến thức sâu rộng về mọi loại dược lý, bệnh lý và các phương pháp chữa trị nan y.

Vũ khí bí mật của Ngũ Độc Giáo, có kỹ thuật chế tác và uy lực tương đương với Đường môn ám khí thời tiền triều.

Cảnh giới tu vi hiện tại của Trần Dật, thuộc hàng cao thủ trong giới võ đạo.

Bài thơ Trần Dật viết tặng Tiêu Kinh Hồng, mượn cảnh ngày hè oi bức để bày tỏ lòng quan tâm sâu sắc.

Cảnh giới tối cao trong thư pháp, nơi nét chữ mang theo ý cảnh mạnh mẽ, có thể tạo ra ảo ảnh sống động như thật khiến người xem phải chấn kinh.

Tác phẩm thư pháp do Trần Dật viết sau cơn mưa, chứa đựng ý cảnh một người chèo thuyền vượt qua muôn trùng núi non, thể hiện cảnh giới nghệ thuật phi thường.

Kỹ năng sử dụng chất độc đáng sợ của Lưu Ngũ, khiến các cao thủ tà đạo liên tưởng đến tà phái Ngũ Độc Giáo năm xưa.

Cảnh giới cao cấp của truyền thừa quyền pháp, cho phép người sử dụng điều khiển áp lực tinh thần và linh khí xung quanh để trấn áp đối thủ mà không cần tiếp xúc vật lý.

Cấp độ thông tin cực kỳ quý hiếm từ hệ thống, chỉ ra thời gian và địa điểm diễn ra các sự kiện trọng đại có thể mang lại cơ duyên lớn.

Một trong bốn vệ đội thuộc Khu Mật Đài của triều đình Đại Ngụy, chuyên trách việc xâm nhập, ly gián và gây rối tại các quốc gia lân bang hoặc thế lực đối địch.

Cảnh giới dành cho những võ giả đạt đến Thượng tam phẩm, có khả năng câu thông với thiên địa linh cơ một cách mạnh mẽ.

Tuyệt học kiếm pháp của Kiếm Thánh Lý Vô Đương. Một kiếm tung ra có thể chẻ đôi núi đá, cây cối và cắt đứt mây mù trong phạm vi dặm dài, mang sức mạnh hủy diệt九州 sơn hà.

Cảnh giới tối cao của người tu luyện kiếm thuật, giúp chiêu thức đạt đến độ hoàn mỹ và uy lực khủng khiếp.

Cảnh giới cao cấp của võ học sử dụng quyền pháp, giúp võ giả có khả năng phòng ngự và phản công cực mạnh bằng tay không.

Cảnh giới cao cấp của kỹ thuật sử dụng thương, khi thi triển có thể ngưng tụ linh cơ thiên địa vào mũi thương, tạo ra uy áp như núi đè và sát thương cực lớn.

Chỉ những người có khả năng tu luyện và đạt tới cảnh giới Đại Thành ở nhiều loại võ công khác nhau như Quyền đạo, Thương đạo trong thời gian ngắn.

Cảnh giới cao thâm trong việc sử dụng kiếm, khi đạt tới viên mãn có thể tỏa ra uy lực sắc bén vô song, áp chế vạn vật.

Kế hoạch một mũi tên trúng bốn đích của Lầu Ngọc Tuyết nhằm giải quyết Tiêu Đông Thần, chiếm đoạt tiền bạc, tiếp ứng đồng bọn và làm loạn Thục Châu.

Thế trận gọng kìm, phối hợp hỗ trợ lẫn nhau giữa thành Thục Châu và các quân trấn bên ngoài để áp chế kẻ thù.

Một loại tà công của võ học ngoại đạo, thường do những kẻ dị hình tu luyện.

Một loại tà thuật huyền bí và nguy hiểm của những kẻ tu hành tà môn, có khả năng hãm hại người từ xa.

Một loại bệnh trạng bẩm sinh hiếm gặp khiến cơ thể luôn chịu lạnh lẽo, đe dọa đến tính mạng, hiện đang được Tiêu Uyển Nhi gánh chịu.

Cảnh giới tu vi võ đạo hiện tại của Trần Dật sau khi đột phá vượt cấp.

Các kỹ căn bản về biến hóa của thư pháp và huyền diệu của đạo cảnh mà Trần Dật giảng dạy tại học trai.

Tác phẩm thư pháp do Mã Quan viết bằng Ngụy Thanh Thể đạt cấp độ Tiểu Thành, có khả năng phát ra hào quang nhạt thu hút khách hàng.

Nghi lễ cúng trăng truyền thống vào dịp Trung thu để cầu nguyện bình an và phong điều vũ thuận.

Những kỹ năng kiếm thuật đỉnh cao do Kiếm Thánh truyền dạy, mang đặc điểm nhận dạng riêng biệt khiến giới võ lâm dễ dàng nhận ra nguồn gốc.

Một hoạt động văn hóa dân gian trong lễ Trung thu, nơi các tài sĩ giải đố trên lồng đèn để nhận quà.

Một kỹ thuật võ học dùng nội lực truyền âm vào tai người khác, ngăn cho người xung quanh không nghe được cuộc đối thoại.

Cấp độ cao nhất của kỹ năng, khi đạt đến trình độ này, tác phẩm không chỉ đẹp mà còn mang linh hồn và ý chí của người thực hiện.

Một chiêu thức thuộc bộ Băng Nhạc Quyền, khi thi triển tạo ra sóng chấn động chân nguyên mạnh mẽ, có uy lực phá hủy mặt đất và vật chất xung quanh.

Lớp màng bảo vệ bằng chân nguyên đặc hữu của võ giả từ Tứ phẩm trở lên, có khả năng ngăn chặn các đòn tấn công vật lý và ý cảnh.

Luồng khí độc kịch liệt được luyện hóa từ chân nguyên, có thể ăn mòn phòng ngự và gây thương tích nghiêm trọng cho đối thủ.

Sức mạnh nguyên tố Kim được gia trì từ Tứ Tượng Công, giúp tăng cường độ sắc bén và khả năng xuyên thấu cho chiêu thức.

Một trong bốn chiêu thức sát thủ của thương pháp Lạc Long cấp Thiên giai, có uy lực kinh người, dẫn động lôi đình và chân long chi ảnh tấn công kẻ thù.

Loại độc khí kịch độc của Ngũ Độc Giáo do Yến Phất Sa thi triển, có khả năng ăn mòn nhục thân, kinh mạch và tạo ra mùi hôi thối kịch liệt.

Kỹ thuật vận dụng chân nguyên để gia tăng trọng lượng cơ thể tức thì, giúp giữ vững trọng tâm khi tiếp đất.

Cấp độ đột phá của kỹ năng khi đạt đến đỉnh cao nhất, vượt qua cả đại thành để chạm tới cảnh giới viên mãn.

Một môn công pháp tà môn của Ngũ Độc Giáo mà Trần Dật nhận được dưới dạng phần thưởng từ hệ thống sau khi tiêu diệt kẻ thù.

Tên một bài từ cực phẩm do Trần Dật chép lại (nguyên tác của Tô Thức), gây chấn động toàn bộ giới văn sĩ tại Thục Châu và được coi là thiên cổ danh thiên.

Một loại bột độc dược đặc thù dùng để phân hủy thi thể, xóa sạch dấu vết hiện trường chiến đấu.

Kỹ thuật sử dụng kim bạc châm vào huyệt đạo để điều trị nội thương và trục xuất độc khí ra khỏi cơ thể.

Cảnh giới tu vi mới của Trần Dật. Tại cấp độ này, chân nguyên cô đặc lại như kết tinh, uy lực các chiêu thức tăng vọt, linh nguyên trong khí hải trở nên vững chắc.

Sức mạnh từ các nguyên tố Mộc, Thủy, Hỏa, Kim giúp gia tăng uy lực cho các kỹ pháp chiến đấu.

Kỳ thi sát hạch định kỳ dành cho các học tử để duy trì hoặc thăng tiến công danh học thuật.

Giai đoạn xây dựng nền tảng võ học cơ bản, thường bắt đầu từ năm sáu tuổi.

Bản thảo thư pháp cực phẩm của Trần Dật, chứa đựng ý cảnh tiên giới khiến người xem chấn động.

Một bộ trang công (luyện tấn) chuyên tu luyện tiên thiên nhất khí, dùng để đánh bóng nhục thân và xây dựng nền tảng trước khi chính thức trúc cơ.

Một khúc cầm phổ mang phong vị mùa xuân, là phần thưởng nhận được từ hệ thống sau khi Trần Dật kiến chứng việc tiếp nhận mật hàm.

Kỹ năng hội họa mà Trần Dật chưa chính thức tu luyện, khiến anh cảm thấy lúng túng khi được yêu cầu vẽ tranh.

Một bức họa mà Trần Dật nhận được trong đêm hội thơ Trung thu, được anh dùng làm tư liệu để nghiên cứu về Họa Đạo.

Một kỹ thuật vẽ tranh bằng mực tàu trên giấy vân tùng, chú trọng vào ý cảnh và sự lưu bạch hơn là hình ảnh chi tiết.

Tuyệt kỹ sử dụng âm thanh từ nhạc cụ để tấn công hoặc khống chế tâm trí đối phương, là đặc trưng của Huyễn Âm Tông.

Một loại tà thuật huyền bí của Bà Thấp Sa Quốc, có thể điều khiển hoặc giết người từ xa thông qua việc gieo rắc tà thuật vào cơ thể nạn nhân.

Một loại thể chất võ học huyền thoại, giúp người sở hữu thông suốt trăm mạch, có tâm cảnh thông minh, học bất cứ võ công nào cũng cực kỳ nhanh chóng.

Môn kỹ pháp âm sát thuộc cấp Hoàng giai của Huyễn Âm Tông, dùng âm thanh để tấn công hoặc mê hoặc tâm trí đối phương.

Trạng thái tâm linh sáng suốt, giúp võ giả thấu hiểu sâu sắc các quy luật của võ học và tự nhiên.

Cảnh giới tu luyện kiếm pháp. Trần Vân Phàm đang ở giai đoạn bình cảnh, mong muốn đạt đến sự đột phá về ý cảnh và ngộ tính.

Một chứng bệnh bẩm sinh hoặc huyết mạch đặc biệt khiến cơ thể Tiêu Uyển Nhi luôn chịu sự xâm nhiễm của hàn khí, cần hỏa khí mạnh mẽ để áp chế.

Mật danh của một kế hoạch lớn đang được tổ chức bí mật (Bạch Y Tương) đẩy nhanh tiến độ thực hiện tại Thục Châu.

Một mưu kế tráo đổi thực giả, ở đây dùng để chỉ việc tìm người mạo danh A Tô Thái để thực hiện âm mưu chính trị.

Một mưu kế dùng để ám chỉ việc thoát thân một cách tinh vi, để lại vỏ bọc giả nhằm đánh lạc hướng đối phương.

Cấp độ tu vi cao cấp trong hệ thống võ đạo Thượng Tam Phẩm, nơi khí cơ vô cùng mạnh mẽ.

Cảnh giới ý chí của đao pháp mà Liễu Lãng đạt tới, có thể huy động linh cơ của trời đất để áp chế tinh thần đối phương.

Cảnh giới bước đầu của ý chí quyền pháp, thể hiện sức mạnh tinh thần trong đòn đánh nhưng vẫn thấp hơn Đại Thành.

Cảnh giới cao nhất của thương pháp mà Lữ Cửu Nam nghi ngờ Lưu Ngũ đang sở hữu.

Cảnh giới sử dụng đao pháp điêu luyện, tạo ra đao ý sắc bén có thể trảm phá binh khí và hộ thân chân nguyên.

Một chiêu thức sát thủ thuộc thương pháp Lạc Long, khi thi triển sẽ tạo ra hình ảnh kim long phi đằng, kết hợp với sức mạnh lôi đình để tấn công kẻ thù với uy lực hủy diệt.

Nguồn năng lượng tự nhiên trong trời đất mà các cao thủ võ đạo cảnh giới cao có thể điều khiển và hội tụ để gia tăng uy lực cho đòn đánh.

Một môn trang công (đứng tấn) cao cấp mà Tiêu Vô Qua đang tu luyện, có tác dụng điều hòa khí cơ và rèn luyện gân cốt cực kỳ hiệu quả, phẩm cấp vượt xa Đại Thương Trang Công.

Kỹ thuật sử dụng trường thương gia truyền của dòng họ Tiêu, nổi tiếng với sự dũng mãnh trên chiến trường.

Bản thông cáo rộng rãi nhằm chiêu mộ các danh y và bậc thầy y đạo về phục vụ cho mục đích của Tiêu gia và Y Đạo Học Viện.

Những kẻ tu luyện tà thuật của nước Bà Thấp Sa, sử dụng độc dược và thuật điều khiển tâm trí tà môn.

Danh hiệu mà người trong giang hồ dùng để gọi kẻ đã dùng giáo giết chết nhị công tử Lưu gia (thực chất là Trần Dật giả dạng).

Chỉ những người có tài năng kinh bang tế thế nhưng không làm quan, ở đây ám chỉ người kết nối thông tin giữa Trần Vân Phàm và cha mình.

Mức độ thông tin từ hệ thống, cung cấp các sự kiện quan trọng trong ngày kèm theo phần thưởng cơ duyên cho người sở hữu.

Cảnh giới tối cao của kỹ thuật đấm quyền, giúp người sử dụng có sức mạnh áp đảo có thể ví như nghiêng ngả núi sông.

Phương pháp tiên đoán thiên cơ, xem xét thiên tượng để dự báo cát hung và biến động của thời cuộc.

Tuyệt kỹ trấn phái của Đao Quỷ Sở Hưu Đạo truyền lại cho Liễu Lãng. Đao thế bá đạo, quỷ dị như bách quỷ dạ hành, có sức công phá cực lớn nhưng khó kiểm soát.

Một chiêu thức sát thủ trong Quỷ Đao, tạo ra hàng ngàn quỷ ảnh vây hãm và xé xác kẻ thù.

Chiêu thức mạnh nhất trong bốn đại tuyệt chiêu của Lạc Long Thương. Khi thi triển, thương đầu dẫn động thiên lôi, tạo ra luồng ánh sáng vàng rực rỡ như mặt trời, nuốt chửng mọi tà khí và quỷ ảnh.

Đội quân nòng cốt dưới trướng Du Thương, gồm những chiến binh bị xóa nhòa thần trí từ nhỏ bằng bí thuật và chỉ biết nghe lệnh hắn.

Năng lượng cao cấp sinh ra từ Tứ Tượng Công, có tác dụng dưỡng thân, tăng cường kình lực và gia tăng uy lực cho các kỹ pháp võ học.

Nội dung chương ngoại truyện đặc biệt chỉ được mở khóa khi độc giả tham gia bỏ phiếu nguyệt phiếu.

Các loại sách kinh điển học thuật mà nho sinh phải đọc, bao gồm Thuật Toán, Hà Thư, Càn Truyện và Tứ Thánh Nhân Ngữ Lục.

Một kỹ thuật châm cứu thần diệu chỉ dành cho những bậc Y Đạo Thánh Thủ trở lên, sử dụng quy luật vận hành của khí huyết theo thời gian để đả thông kinh mạch và chữa trị các vết thương nội tạng nghiêm trọng.

Cảnh giới cao nhất trong việc sử dụng thương pháp, được thể hiện qua danh hiệu Long Thương của Trần Dật.

Một bộ binh pháp kinh điển mà Trần Dật nhận được làm phần thưởng từ hệ thống sau khi chữa trị cho Định Viễn Hầu và hóa giải các khúc mắc.

Khả năng bay lượn trên không trung trong thời gian ngắn, đòi hỏi tu vi chân nguyên thâm hậu.

Một phương pháp châm cứu y thuật cao siêu mà Trần Dật sử dụng để đả thông kinh mạch và điều trị nội thương lâu năm cho Tiêu Viễn.

Một loại vật phẩm hoặc sinh vật tà thuật của Du Thương, có khả năng đánh hơi và truy tìm dấu vết khí cơ của đối phương từ những hiện trường cũ.

Cấp độ tu vi hiện tại của Trần Dật, anh đang nỗ lực đột phá lên thượng đoạn và hướng tới Tam Phẩm Cảnh.

Sức mạnh khí kình đặc trưng của võ giả Tứ phẩm cảnh, một dạng tiến hóa cao cấp của chân nguyên.

Tám phương pháp dệt vải, phần thưởng từ hệ thống sau khi Trần Dật giúp đỡ Viên Liễu Nhi.

Tuyệt học của Quốc sư Bà Thấp Sa Quốc, cho phép người sử dụng tạo ra tiểu thiên địa (huyễn cảnh), điều khiển con rối và tạo ra các thực thể bất tử từ vật liệu tự nhiên như cành cây, gai nhọn.

Cảnh giới cao cấp của thương pháp khi đạt đến mức Viên Mãn, có khả năng bộc phát uy lực kinh người, thậm chí có thể xuyên phá huyễn cảnh của Giáng Đầu thuật.

Một chiêu thức trong Lạc Long Thương pháp. Khi thi triển, thương ý hóa thành hình ảnh ngũ trảo kim long, mang theo kim mang sắc bén có thể nghiền nát vật cản.

Hình thái khí cơ ngưng tụ từ thương ý của Trần Dật khi sử dụng chiêu thức cao cấp, mang sức mạnh tàn phá to lớn.

Cảnh giới cao cấp của bộ pháp, cho phép người sử dụng kết nối với linh khí đất trời để gia tăng tốc độ di chuyển đến mức kinh người.

Một loại năng lực tinh thần đặc biệt của Trần Dật, biến không gian xung quanh thành một bàn cờ khổng lồ, dùng quân cờ để áp chế và hóa giải tà thuật của đối phương.

Cảnh giới cao cấp của võ đạo hoặc nghệ thuật, tạo ra một không gian tinh thần riêng biệt. Trần Dật đã dùng ý cảnh của Kỳ đạo viên mãn để phá vỡ ảo ảnh của Du Thương.

Một loại đạo cụ tà thuật làm từ xương máu của Du Thương, dùng để tạo ra huyễn cảnh giam giữ đối thủ.

Một chiêu thức trong bộ thương pháp Lạc Long, dẫn động thiên địa linh cơ tạo ra kình lực cực mạnh xẻ dọc mặt đất, có uy lực xuyên thấu và phá hủy cơ thể mục tiêu.

Chiêu thức sát thủ của bộ quyền pháp Băng Nhạc cấp Thiên giai. Kết hợp với sức mạnh thể chất viên mãn và Băng Nhạc kình, chiêu này có thể trực tiếp đánh tan hộ thể chân cương và nghiền nát mục tiêu.

Cảnh giới tối cao của việc rèn luyện cơ thể (Võ Đạo - Thể), mang lại sức mạnh thể chất và khả năng phòng ngự cực kỳ khủng khiếp.

Cảnh giới cao cấp của kỹ năng hội họa, cho phép người sử dụng tạo ra các bức tranh có linh trí và khả năng tạo ra ảo thân để đánh lừa người khác.

Cảnh giới tối cao của võ đạo, nơi võ giả có thể ngự kiếm phi hành và sở hữu sức mạnh thần thông quảng đại.

Tà thuật bí truyền của quốc sư Bà Thấp Sa Quốc, có khả năng khống chế tâm trí, tạo ra rối gỗ và huyễn cảnh đầy nguy hiểm.

Phép thuật tạo ra hình ảnh giả từ vật phẩm (như tranh vẽ) để che mắt người khác, duy trì được một khoảng thời gian nhờ vào thiên địa linh cơ.

Cấp độ công pháp cao nhất, có khả năng tu luyện linh nguyên đặc thù để khắc chế các loại tà thuật và giáng đầu.

Kỹ thuật quyền pháp đạt đến cảnh giới Đại Thành của Trần Dật, vừa dùng để giết chết cao thủ Đỗ Thương.

Khả năng điều khiển phi kiếm để bay lượn trên không trung với tốc độ cực nhanh, là dấu hiệu của cao thủ đạt đến cảnh giới cực cao.

Trạng thái di chuyển với tốc độ nhanh như ánh sáng khi bộc phát toàn bộ chân nguyên.

Cách gọi châm biếm về sự ghi nhớ chi tiết của Tiểu Điệp đối với những việc Trần Dật đã làm.

Một bài thơ do Trần Dật sáng tác gửi cho vợ mình, mang đậm tình cảm và ý cảnh sâu sắc.

Một học thuyết cơ bản trong y đạo về sự vận hành của các yếu tố âm dương và ngũ hành (Kim, Mộc, Thủy, Hỏa, Thổ) trong cơ thể con người.

Sách ghi chép về các loại dược liệu, tính chất và công dụng của chúng trong chữa bệnh.

Một loại thể chất đặc biệt bẩm sinh, giúp kinh mạch thông suốt, cực kỳ phù hợp để tu luyện võ đạo và đạt đến cảnh giới cao trong thời gian ngắn.

Kỹ năng đánh cờ của Trần Dật, dùng để ẩn dụ cho khả năng bài binh bố trận và thao túng cục diện kinh tế.

Cảnh giới tối cao trong kỳ đạo hoặc võ đạo, nơi người đạt được có khả năng quyết định đại cục thiên hạ.

Mức độ tinh thông cao cấp của kỹ thuật chiến đấu bằng tay không, thể hiện uy lực và sự chuẩn xác trong từng chiêu thức.

Cảnh giới tối cao của một loại công phu hoặc binh khí, nơi người sử dụng đạt đến sự thuần thục tuyệt đối.

Cảnh giới cao cấp của kỹ thuật chiến đấu bằng tay không mà Trần Dật sở hữu.

Ngưỡng cửa tu vi võ đạo bậc cao, tượng trưng cho sức mạnh vượt trội trên giang hồ.

Vũ khí và phương tiện phi hành của Tiêu Kinh Hồng.

Cảnh giới cao nhất của kỹ năng đánh cờ, cho phép người sử dụng dùng 'Thần' để diễn hóa thiên địa làm bàn cờ. Trong phạm vi bàn cờ, người sử dụng như một vị thần kiểm soát, ngăn cách và có thể gây sát thương cho kẻ thù, hóa giải các loại tà thuật như Giáng Đầu.

Cấp độ tu vi mới của Trần Dật, thuộc hàng cao thủ Trung Tam Phẩm nhưng với thực lực thực tế có thể kháng hành cấp Thượng Tam Phẩm nhờ các kỹ năng viên mãn.

Quá trình mài giũa thần ý để hình thành thực thể của bốn vị thần thú trong khí hải, là bước quan trọng nhất của võ giả Trung Tam Phẩm.

Một loại độc dược đặc biệt do Ngũ Độc Giáo luyện hóa từ bệnh dịch, có khả năng lây lan cực mạnh và chứa đựng các loại cổ trùng ký sinh.

Các bài thuốc do Trần Dật nghiên cứu dựa trên bệnh lý của dịch độc, giúp trung hòa ngũ hành và diệt trừ cổ trùng trong cơ thể.

Bí quyết kỹ thuật về sản xuất đường, là phần thưởng từ hệ thống sau khi Trần Dật giải quyết được nguồn cơn của dịch độc từ miếng đường.

Tuyệt học bí truyền của Ngũ Độc Giáo. Người luyện phải dùng kịch độc thoa khắp cơ thể hàng ngày, khiến da dẻ trở nên tinh khiết như ngọc nhưng mọi chiêu thức đều mang theo độc sát kịch liệt.

Một chiêu thức thủ thế trong đao pháp, sử dụng để dẫn dắt và hóa giải lực tấn công của đối phương thông qua việc luân chuyển đao quang.

Chiêu thức của Quỷ Đao, tạo ra hai phân thân cùng lúc tấn công từ hai hướng khác nhau, tạo thế âm dương cách biệt.

Cấp độ cao hơn của chiêu thức phân thân trong Quỷ Đao, tạo ra bốn thực thể ảo ảnh bao vây và tấn công mục tiêu từ bốn phía.

Chiêu thức tối cực của Quỷ Đao, ngưng tụ toàn bộ chân nguyên và thiên địa linh cơ vào một nhát chém duy nhất, mang sức mạnh khai sơn phá thạch.

Cảnh giới cao cấp của bộ pháp, khiến tốc độ di chuyển nhanh đến mức như biến mất khỏi tầm mắt của đối thủ.

Thuật pháp cổ xưa về bài binh bố trận và thay đổi không gian, thường bị nhầm lẫn với các ý cảnh võ đạo cao cấp.

Ba yếu tố cốt lõi của con người trong tu luyện. Đan điền tàng tinh, Đản trung tráng khí, Ấn đường dưỡng thần.

Cảnh giới cao cấp của Kỳ Đạo, có thể biến bàn cờ thành một thế giới huyễn cảnh, dùng sức mạnh tinh thần thuần túy để trấn áp và gây tổn thương thực thể lên đối thủ.

Môn chưởng pháp tà môn của Ngũ Độc Giáo, mô phỏng động tác của loài rắn, mang theo kịch độc.

Các loại võ công chuyên tu luyện thân thể, giúp cơ thể cứng như đồng như sắt, gia tăng sức mạnh vật lý cực đại.

Loại cổ trùng tối thượng của Sơn tộc, hình dáng như một con ong trắng phát ra huỳnh quang, là thiên địch của Ngũ Độc Giáo nhờ khả năng nuốt chửng mọi loại độc sương.

Thuật toán mệnh và dự đoán vận mệnh của Bạch Đại Tiên, đang bị coi là nguyên nhân dẫn đến các đại loạn tại Thục Châu.

Một môn kiếm pháp thuộc Huyền giai mà Trần Dật mới bắt đầu tu luyện, sau đó nhanh chóng đạt đến cấp độ Tinh Thông nhờ vào việc nâng cấp điểm Kiếm Đạo.

Một trạng thái tu luyện tại ấn đường huyệt gắn liền với Tứ Tượng Công, là yếu tố then chốt để đột phá và nâng cao sức mạnh ở Tứ Phẩm Cảnh.

Chiêu thức kiếm pháp thanh thoát, khi thi triển có thể tạo ra kiếm khí tinh vi, đủ để tác động đến mục tiêu từ khoảng cách xa.

Chức quan đứng đầu võ quan trong hệ thống Cửu Khanh của Đại Ngụy, phụ trách thăng tiến võ quan, điều phối quân giới và quản lý các cơ quan như Vũ Khoa Ty, Dịch Truyền Ty.

Chức quan đứng đầu trong Cửu Khanh, tổng quản việc bổ nhiệm, bãi miễn và khảo hạch công trạng của quan lại.

Chức quan quản lý ngân khố quốc gia, tiền lương, muối sắt và thuế giám.

Chức quan phụ trách khoa cử, tế lễ, học chính và các cơ quan như Quốc Tử Giám, Hồng Lộ Tự.

Chức quan đứng đầu hệ thống tư pháp, quản lý Đề Hình Ty và Điển Ngục Ty.

Chức quan phụ trách các công việc về xây dựng, thủ công mỹ nghệ và thợ thuyền.

Chức quan có quyền hạn chế ước và giám sát Án Sát Sứ Ty tại các châu.

Chức quan quản lý Quan Tinh Các, dựa vào thiên tượng để định ra quốc sách.

Chức quan chuyên quản lý các sự vụ liên quan đến hoàng gia.

Cảnh giới sơ bộ trong hội họa, giúp người vẽ có thể tái hiện sơn hà, tinh tú một cách sống động và mang theo ý cảnh.

Một loại dị tượng tâm linh sinh ra từ bức thư pháp đạt đến cảnh giới cao, khiến người xem nhìn thấy ảo ảnh tiên cung bay lượn.

Kiếm pháp thuộc phẩm cấp Huyền Giai, là phần thưởng hệ thống mà Trần Dật nhận được sau khi chứng kiến mật nghị của Bạch Hổ Vệ.

Phần tinh thần và ý chí của võ giả, là mục tiêu tấn công chính của các loại Giáng đầu bí thuật nhằm khống chế hoặc tiêu diệt đối phương từ bên trong.

Kỹ năng sử dụng các manh mối hiện có để tính toán và dự đoán các sự kiện sắp xảy ra, không mang tính chất bói toán thần bí mà dựa trên logic.

Khả năng tu dưỡng khí chất và uy nghiêm của người làm quan lâu năm hoặc võ giả cao cường, khiến người đối diện cảm thấy bị áp chế tinh thần.

Phần thưởng hệ thống mà Trần Dật nhận được sau khi chứng kiến cái chết của Lưu Hồng, một tác phẩm kinh điển về nông nghiệp.

Cốt lõi kiếm đạo của Tống Kim Giản, lấy tốc độ làm trọng tâm, có danh xưng là kẻ vô địch trong phạm vi trăm trượng.

Kế sách mượn xác hoàn hồn hoặc dùng vật thay thế của Trần Huyền Cơ nhằm kiểm tra lòng trung thành của Tiêu gia và tái cấu trúc quyền lực tại Thục Châu.

Chiến thuật của Trần Huyền Cơ, bề ngoài tỏ ra tập trung vào phương Nam (Man tộc) nhưng thực chất là chuẩn bị cho cuộc viễn chinh phương Bắc.

Các bí thuật sử dụng cổ trùng và bùa chú đặc trưng của Sơn tộc, mà Bùi Quản Ly đang được truyền dạy.

Cảnh giới võ đạo vượt trên nhất phẩm, nơi võ giả đạt đến trình độ khai tông lập phái, làm chủ sức mạnh thiên địa.

Cảnh giới cao thâm phía trên Tông sư, là điều kiện cần để có thể đối đầu với những nhân vật huyền thoại như Bạch Đại Tiên.

Cấp độ cơ bản nhất trong quá trình rèn luyện kỹ pháp võ học.

Giai đoạn kỹ pháp đã bắt đầu thuần thục và có uy lực rõ rệt.

Cảnh giới kỹ pháp đạt đến sự thông thạo cao độ, vận hành linh hoạt tự nhiên.

Cảnh giới kỹ pháp hoàn mỹ, không còn khiếm khuyết.

Cảnh giới tối cao của kỹ pháp, đạt đến mức 'kỹ gần với đạo', còn được gọi là Lục Địa Thần Tiên.

Trạng thái khi kỹ năng đạt đến mức tuyệt đỉnh, bắt đầu chạm vào quy luật của tự nhiên và trời đất.

Hệ thống mười hai kinh mạch chính trong cơ thể, nếu thông suốt từ nhỏ sẽ giúp quá trình tu luyện võ đạo không gặp chướng ngại ở các cảnh giới hạ phẩm.

Một cảnh giới cao cấp của kiếm đạo, sử dụng ý niệm của kiếm để phong tỏa không gian xung quanh, tạo thành một vùng lãnh địa riêng biệt.

Ý cảnh quyền đạo do Thủy Hòa Đồng tự mình ngộ ra, mang khí thế hào hùng và uy lực kinh người.

Một sự kiện hoặc quy tắc bí mật trong giới võ đạo đỉnh cao mà các cao thủ từ tông sư trở lên phải tuân thủ, liên quan đến việc hạn chế can thiệp vào chiến tranh phàm trần.

Một loại cổ trùng cực kỳ quý hiếm của Sơn tộc, có khả năng tạo ra ảo giác để khống chế đối phương.

Cấp bậc tu vi võ đạo cao cấp, người đạt đến cảnh giới này đã có thể thi triển công phu phi thiên độn địa.

Cấp độ cao nhất trong cửu phẩm võ đạo phổ thông, thường là giới hạn của các tướng lĩnh trên chiến trường.

Cuộc đối đầu đỉnh cao giữa các Lục Địa Thần Tiên để tranh giành danh hiệu Ẩn Tiên, người có quyền giám sát và thiết lập quy tắc cho giới võ đạo.

Các cảnh giới vượt qua cấp độ võ giả thông thường, bao gồm Tông Sư, Đại Tông Sư và Lục Địa Thần Tiên, những người bị ràng buộc bởi các quy ước không được tùy ý can thiệp vào thế sự phàm trần.

Cảnh giới võ đạo trung cấp mà Trần Dật vừa đạt tới, vượt xa mức bát phẩm của tân binh thông thường.

Một hình thức thi cử yêu cầu thí sinh đưa ra đối sách về các vấn đề chính trị, quân sự hoặc kinh tế quan trọng của quốc gia.

Cuộc tranh luận chiến lược cốt lõi trong triều đình và sĩ lâm về việc ưu tiên tiêu diệt Man tộc phương Nam hay đối phó với Bắc Mãng phương Bắc.

Kỹ thuật dùng độc tố để triệt tiêu độc tố hoặc chữa bệnh, vốn là sở trường của mạch Cửu Khúc.

Cấp độ căn bản nhất của người tu luyện y thuật và y lý.

Thuật nuôi cổ và sử dụng huyền thuật liên quan đến côn trùng độc của người dân vùng núi, một loại bí thuật đáng sợ giúp Sơn tộc tồn tại hàng ngàn năm.

Cấp độ thứ hai trong tu luyện y thuật, thể hiện người đó đã có trình độ chuyên môn cao và kinh nghiệm thực tiễn phong phú.

Hệ thống lý luận căn bản của y đạo về cơ thể và bệnh lý.

Các kỹ năng thực hành trong điều trị y học như châm cứu, bấm huyệt.

Kiến thức về tính chất và tác dụng của các loại thuốc.

Kỹ năng nhận biết và sử dụng các loại thảo mộc, khoáng vật hoặc bộ phận động vật làm thuốc.

Kỹ thuật nối xương trong y học cổ truyền, một trong những hạng mục tỉ thí y thuật.

Kỹ thuật nắn chỉnh xương khớp bị trật hoặc biến dạng về vị trí cũ.

Kỹ năng nhận biết các loại thảo mộc và dị bảo y học thông qua các giác quan hoặc kiến thức chuyên môn.

Cấp bậc cao cấp trong hệ thống tu luyện võ đạo, nơi Thủy Hòa Đồng đã đạt tới.

Cảnh giới võ đạo mà Tống Kim Giản đạt được vào năm hai mươi tuổi.

Cấp thấp nhất trong Thượng Tam Phẩm, đánh dấu bước đột phá vào hàng ngũ cao thủ hàng đầu của Tống Kim Giản.

Phần thi sáng tác thơ văn theo vần luật quy định. Trần Dật đã hoàn thành bài thơ ngũ ngôn sáu vần với phong cách khoáng đạt.

Dạng bài thi yêu cầu thí sinh đóng vai trò quan tòa để đưa ra phán quyết cho một vụ án cụ thể dựa trên luật pháp đương triều.

Danh hiệu và cũng là tuyệt kỹ quyền pháp chấn động thiên hạ của Thủy Hòa Đồng.

Cấp bậc cao nhất trong hệ thống cửu phẩm của võ đạo, là ngưỡng cửa cuối cùng trước khi đạt tới cảnh giới Tông sư.

Một chiêu thức trong bộ Băng Nhạc Quyền, mang theo kình lực nặng nề như núi thái sơn áp đỉnh khi tấn công đối thủ.

Cảnh giới tu luyện về bộ pháp và thân pháp. Trần Dật đã đạt tới cấp độ Đại Thành, giúp di chuyển cực nhanh và linh hoạt.

Bộ thương pháp cấp Thiên bậc cao nhất, có khả năng mượn uy lực của thiên địa linh cơ để tăng cường sát thương, tạo ra các luồng thương ý sắc bén có thể xé toạc không gian.

Triết lý võ học lấy sức mạnh tuyệt đối để áp chế mọi loại kỹ thuật và chiêu thức của đối thủ.

Cảnh giới tối cao của việc rèn luyện thân thể, giúp võ giả có sức phòng ngự và sức bền vượt xa người thường, là át chủ bài chưa tiết lộ của Trần Dật.

Tuyệt kỹ quyền pháp trấn phái mạnh nhất của Thủy Hòa Đồng, mang uy lực áp đảo có thể rung chuyển núi sông.

Kỹ thuật tu luyện nhục thân, giúp cơ thể đạt đến độ cứng cáp và sức mạnh bộc phát cực hạn. Trần Dật đã đạt tới cảnh giới Viên Mãn.

Chiêu thức thương pháp đỉnh cao của Trần Dật, hóa hình trường thương thành rồng sét từ trên trời giáng xuống, có thể nuốt chửng quyền thế của đối phương.

Cảnh giới tối cao mà một loại võ đạo có thể đạt tới, vượt xa sự viên mãn thông thường.

Cảnh giới tu luyện hiếm có khi một võ giả có thể đồng thời tinh thông và tu luyện bốn loại võ đạo khác nhau (bao gồm Thương đạo và Bộ pháp).

Kỹ thuật sử dụng thương pháp trong chiến đấu mà Trần Dật đang tu luyện.

Cảnh giới tối cao của người sử dụng đao, nơi đao pháp đạt đến sự hoàn mỹ và tự nhiên tuyệt đối, mà Liễu Lãng đang nỗ lực đạt tới.

Cảnh giới võ đạo cao cấp, hiện tại là cấp độ thực lực của Thủy Hòa Đồng.

Kỹ năng câu cá, Trần Dật vốn không giỏi việc này nhưng cuối cùng cũng câu được một con cá chép lông vàng.

Một loại cổ độc thuộc bí pháp lõi của Sơn tộc, chỉ có một số ít người có địa vị và tu vi cao trong tộc mới có thể luyện chế.

Chiến lược ngoại giao và quân sự: kết thân với những kẻ ở xa và tấn công hoặc gây hấn với những kẻ ở gần để giữ vững lợi ích.

Danh hiệu dành cho những giám sát viên hành pháp thuộc Bình Chính đường của Ký Châu thương hành, thường là những kẻ có thực lực đáng sợ.

Kỹ thuật thay đổi diện mạo ở cấp độ cao, có thể giả dạng hoàn hảo từ dáng vẻ đến thần thái khiến ngay cả người thân cận cũng khó lòng nhận ra.

Kỹ năng chữa bệnh. Tại buổi tiệc, trình độ thể hiện của Thủy Hòa Đồng được đánh giá là đã đạt tới Đại Thành cảnh giới, vượt qua cả các y đạo thánh thủ thông thường.

Loại độc tố tích tụ trong cơ thể do uống quá nhiều đan dược được luyện từ kim loại và khoáng vật trong thời gian dài.

Năng lượng và máu huyết trong cơ thể võ giả. Càn Quốc Công được chẩn đoán đã bị tiêu hao sáu phần khí huyết do nhiều năm cầm quân chinh chiến.

Kỹ thuật di chuyển thân pháp mà anh em nhà họ Mạnh đã luyện tới mức tinh thông.

Sức mạnh ý chí của kiếm khách được cụ thể hóa, có thể dùng để cắt đứt vật chất hoặc tấn công từ xa.

Một loại bộ pháp cao cấp giúp người sử dụng di chuyển với tốc độ cực nhanh, thân hình như tia chớp.

Một loại cấm chế bí thuật của Man tộc, dùng để khống chế hoặc giết chết thuộc hạ khi họ lỡ lời tiết lộ bí mật.

Một loại bí thuật hoặc kỹ pháp cao cấp trong kiếm đạo cho phép người sử dụng tạo ra các tàn ảnh hoặc phân thân để ẩn nấp và tấn công.

Thanh danh kiếm của Kiếm Thánh tiền triều, có thân kiếm màu đen huyền và tua kiếm màu đỏ thắm, hình dáng cực kỳ dài và hẹp.

Tuyệt học kiếm pháp của Kiếm Thánh Lý Vô Đương, nổi tiếng với sự thanh thoát như gió nhưng ẩn chứa uy lực chẻ núi ngăn mây.

Một chiêu thức kiếm ý trong Thanh Phong Kiếm Pháp, khiến kiếm quang không đi theo đường thẳng mà uốn lượn như nhành liễu trước gió để vây hãm đối phương.

Tuyệt học nội công của Kiếm Thánh truyền thụ cho Tiêu Kinh Hồng, giúp gia tăng tu vi và cảm ngộ kiếm đạo.

Cách gọi những võ giả có tu vi cao nhưng cảnh giới kỹ pháp chưa đạt tới độ thuần thục tương ứng, thực lực thực tế không mạnh bằng vẻ ngoài.

Loại độc thuật huyền bí của các bộ tộc phương nam, dùng để khống chế hoặc sát hại đối thủ.

Một loại cổ trùng của Sơn tộc, chủ yếu dùng để cầu phúc hoặc chữa trị vết thương.

Loại cổ trùng kết hợp với dược thạch và các vật kỳ quái, được luyện chế trong điều kiện thời gian và thời tiết khắc nghiệt, dùng để hạ độc một cách tinh vi.

Các thuật pháp thần bí của Sơn tộc, có uy lực không hề kém cạnh Giáng Đầu Thuật.

Bí thuật truyền thừa không truyền ra ngoài của Sơn tộc, sử dụng hình nhân, tóc, móng tay và máu để hạ chú, điều khiển hoặc ám hại người khác từ xa.

Một loại chú ngữ trong bí thuật của Sơn tộc dùng để trói buộc hoặc triệu hoán linh hồn/khí cơ của mục tiêu vào vật dẫn.

Cảnh giới tối cao của kỹ nghệ đánh cờ, tập trung vào sức mạnh tinh thần, có thể dùng quân cờ làm vật dẫn để trấn áp và thôn phệ các loại tà thuật khí vận.

Một loại tà thuật của Sơn tộc sử dụng hình nhân giấy để thao túng tâm trí và hành động của đối phương.

Một dạng năng lượng hoặc linh thể tà ác của vùng núi được dùng trong vu thuật để ám hại người khác.

Quy định của môn phái trộm cướp, yêu cầu khi dịch dung phải để lại một sơ hở nhỏ để người trong giới có thể nhận ra.

Một chiêu thức vu thuật mạnh mẽ tạo ra vùng không gian chết chóc đầy khí hắc ám và tiếng động đinh tai nhức óc.

Thuật điều khiển hình nhân bằng giấy để khống chế hoặc quan sát mục tiêu từ xa.

Cảnh giới cao thâm của việc chơi cờ, khi đạt tới cấp độ này, mỗi nước cờ đều mang theo sức mạnh của trời đất và có thể trấn áp vạn vật.

Thần thông biến hóa khiến thân thể trở nên khổng lồ như thần thánh, uy nghiêm và mang sức mạnh áp đảo thiên địa.

Một chiêu thức trong Kỳ Đạo của Trần Dật, sử dụng các quân cờ đen trắng như những thiên binh thiên tướng để tấn công và nghiền nát đối thủ.

Chiêu thức biến hóa quân cờ theo quy luật Thiên - Địa - Nhân, khiến các quân cờ chồng lên nhau tạo ra sức nặng và uy lực trấn yểm cực lớn.

Một loại vu thuật tà môn dùng để trù ếm hoặc khống chế tinh thần, tạo ra những ảo giác và hiện tượng quỷ dị.

Sương mù mang độc tính được Trần Dật sử dụng để tiêu diệt số lượng lớn cổ trùng của đối phương.

Một kỹ thuật kiếm đạo thâm sâu, ẩn giấu một luồng kiếm ý yếu hơn bên trong luồng kiếm ý chính để đánh lừa và tập kích mục tiêu.

Kỹ thuật châm cứu cao cấp dùng để phong tỏa kinh mạch và khí hải yếu huyệt của đối phương.

Cảnh giới y thuật tối cao, có thể cứu sống người chết, khiến xương trắng mọc lại thịt, chữa lành hoàn toàn các nội tạng bị tổn thương.

Cảnh giới tinh thông của bộ pháp di chuyển, giúp võ giả có thân pháp cực kỳ nhanh nhạy, dễ dàng né tránh các đòn tấn công cường lực.

Lớp màng năng lượng bảo vệ cơ thể của võ giả cấp cao, giúp chống lại các đòn tấn công vật lý và khí kình.