Chương 324: Cưới chân khương （ một ） - Tái Sinh Lữ Bố Nhất Thống Tam Quốc

Thứ 324 chương cưới chân khương （ một ）<br><br>Bị Lữ Phạm, Quách Gia Và những người khác dừng lại thuyết phục, Lữ Bố Quyết định không còn mặc cho xing còn khí, Bắt đầu tỉnh táo Đối mặt Bản thân hôn nhân, tại chính mình trong hậu trạch thiết trí một chính thê hai bình thê nhiều thiếp shi, Chánh thê Hầu Uy Vũ tự nhiên là kết tóc Vợ ông chủ Ngô nghiêm lâm, Hai bình thê một là chân khương, một là Thái Diễm, nhiều vị thiếp shi bao quát Ngô hà, Điêu Thuyền, đỗ Tú Nương, dĩ cập Sau này sẽ bị Lữ Bố thu phục đương đại Danh viện. <br><br>Hiện tại thế nào, danh chính ngôn thuận Vợ ông chủ Ngô Chỉ có Chánh thê Hầu Uy Vũ nghiêm lâm, Người khác nv tử cũng còn Không ký kết hôn lễ. <br><br>Thái Diễm Bên kia mọi chuyện còn chưa ra gì, cưới vợ đương nhiên là trước cưới chân khương. <br><br>Bình thê, cùng Chánh thê Hầu Uy Vũ bình khởi bình tọa, cưới bình thê hôn nhân lễ nghi Tự nhiên cũng muốn Nghiêm Cách dựa theo cưới Chánh thê Hầu Uy Vũ Nghi thức làm, từ nghị cưới đến thành hôn, tổng cộng có sáu cái lễ tiết Nghi thức muốn đi, tức nạp thải, vấn danh, Na Cát, nạp chinh, thỉnh kỳ, thân nghênh. <br><br>Bởi vì cái này sáu cái lễ nghi đều cần tại Gia tộc Chân cùng Lữ gia ở giữa Đi tới đi lui chạy bo, mà từ đó núi quận vô cực huyện Gia tộc Chân đến Nghiệp thành Lữ gia Tướng quân phủ, cách xa nhau mấy trăm dặm, Bây giờ lại là trời đông giá rét ngay cả ri Phi Tuyết, Con đường Vùng lầy, Vì Hai bên tiện lợi, Gia tộc Chân gia chủ đương thời chân dự liền đem chân khương đưa đến Gia tộc Chân tại Nghiệp thành nhà mới bên trong. <br><br>Lữ Bố cùng chân khương năm đó gặp gỡ bất ngờ, định tình, Là tại Cự Hươu phát sinh, Cự Hươu người Điền Phong tận mắt nhìn thấy, Tuy Điền Phong Bây giờ là cao quý từ Nhị Phẩm Ngự sử trung thừa, lại bởi vì hắn là Lữ Bố tiến cử, Lữ Bố là hắn Chủ công, hắn lại là Lữ Bố cùng chân khương tình yêu nhân chứng, Vì vậy mặc dù hắn Nét mặt Nghiêm Túc chính khí, Thực tại không thích hợp làm mai mối người, nhưng cũng nắm lấy ngoài ta còn ai jing thần, tại Nghiệp thành Gia tộc Chân cùng Lữ gia hai bên chạy bo. <br><br>Chân Khương mẫu thân Trương phu nhân bởi vì tuổi già hoa mắt ù tai tiến tới cản trở Lữ Bố cùng chân khương hôn sự, còn mưu toan đem chân khương gả cho đầu nhập Đổng Trác Tư Mã gia Tư Mã lãng, bị chân Khương đại ca chân dự đem nó giam lỏng, chân dự Tuy bệnh nặng, nhưng cũng mạnh chi bệnh thể, lấy huynh trưởng như cha danh nghĩa, làm chân Khương gia dài, tham dự vào Lữ Bố cùng chân khương hôn lễ Trong. <br><br>Bước đầu tiên, nạp thải, Lữ gia muốn cùng Gia tộc Chân kết thân, liền mời Người mai mối Điền Phong đi Gia tộc Chân cầu hôn, đạt được chân Khương đại ca chân dự đáp ứng Sau đó, lại mời Người mai mối Điền Phong chính thức hướng Gia tộc Chân nạp thải chọn chi lễ, dựa theo Chu Lễ, đưa là Nhạn. <br><br>Lữ Bố đối với mấy cái này lễ nghi rất là không thông, gặp nạp thải đưa nhạn, cảm thấy rất Sạ dị, liền hỏi Người mai mối Điền Phong: “ Vì cái gì nạp thải tặng lễ muốn đưa nhạn đâu? ”<br><br>Điền Phong tuy không phải Đại Nho, cũng phi thường bác học, không chút nghĩ ngợi đáp: “ Dùng nhạn người, lấy tùy thời Nam Bắc, không mất tiết, minh không đoạt trời bắc về, tới lui có khi, chưa từng mất cơ hội tiết, dùng nhạn đến biểu tượng nam nv Hai bên hết lòng tuân thủ không đổi ； nhạn vì theo dương chi vật, Nhạn cử chỉ có thứ tự, nhạn bầy tại di chuyển lúc phi hành thành hàng thành liệt, Đội Trưởng là cường tráng chi nhạn, mà ấu cùng Người yếu Đi theo phía sau, chưa từng vượt qua, đem cái nguyên tắc này dùng cho gả cưới, trưởng ấu tuần tự mà đi, Bất Việt tự thành hôn, còn nữa, nhạn thư hùng một phối mà kết thúc, biểu tượng trung trinh cùng bạch đầu giai lão. <br><br>Bước thứ hai, vấn danh, Lữ gia lại phái Người mai mối Điền Phong đến Gia tộc Chân Hỏi chân họ Khương tên, ngày sinh tháng đẻ, Điền Phong đem chân khương ngày sinh tháng đẻ hỏi sau khi trở về, lại đem Lữ Bố ngày sinh tháng đẻ đưa đến Gia tộc Chân. tại cái này Đông Hán thời kì còn không có yin Dương tiên sinh, Lữ gia cùng Gia tộc Chân liền riêng phần mình đi bốc, hỏi Quỷ Thần, cáo từ đường, nhìn Hai bên Bát tự phải chăng tương hợp, nếu là tương hợp thì cưới, tương khắc thì cưới Bất Thành, muốn đem Hai bên ngày sinh tháng đẻ trả lại. <br><br>Lữ Bố nhìn ra được, cái này hỏi Quỷ Thần, cáo từ đường Chỉ là Một loại Nghi thức nhi dĩ, nếu là muốn đổi ý rồi, liền có thể cầm bát tự không hợp làm lấy cớ. Lữ Bố cùng chân khương hôn sự, mặt ngoài Đại diện là Lữ gia cùng Gia tộc Chân lợi ích kết hợp, trên thực tế Đại diện là Lữ Bố zhong yang quân hệ thống đối Ký Châu bản địa lương thiện Thế gia đại tộc tán thành. <br><br>Bước thứ ba, Na Cát, Lữ gia bên này vấn danh, hợp Bát tự sau, đem bốc cưới điềm lành thông tri Gia tộc Chân, cũng tặng lễ biểu thị muốn đính hôn, Na Cát lúc theo thường lệ đi điện nhạn lễ, Vẫn đưa Nhạn. <br><br>Bước thứ tư, nạp chinh, cũng xưng nạp thành, nạp tệ, Chính thị tục xưng đưa lễ hỏi, Lữ gia Là tại Na Cát Biết được Gia tộc Chân đồng ý cưới sau mới có thể đi nạp chinh lễ, đi nạp chinh lễ Không cần nhạn, Lữ Bố Bây giờ không thiếu tiền, liền đưa Hai mươi khỏa Minh Châu, Hai mươi khối đẹp yu, hai ngàn cân Hoàng kim, hai ngàn thớt vải tơ làm lễ hỏi, Tất nhiên Cái này lễ hỏi tương đối tài đại khí thô Gia tộc Chân Sau đó Mang đến đồ cưới là xa xa không bằng, nhưng lại so cùng lúc đại đa số Thế gia tử đệ đưa lễ hỏi mạnh hơn không ít. <br><br>Bước thứ năm, thỉnh kỳ, lại xưng cáo kỳ, tục xưng tuyển ri tử. tiếp tục sử dụng 《 nghi lễ? sĩ hôn lễ 》 quy định, thỉnh kỳ dùng nhạn, Chủ nhân từ, tân hứa cáo kỳ, như nạp chinh lễ. Lữ Bố phái Người mai mối Điền Phong đi nv nhà thỉnh kỳ, đưa Nhạn lễ, Nhiên hậu đọc lời chào mừng, nói rõ sở định Ngày cưới, huynh trưởng như cha chân dự biểu thị Chấp Nhận, Điền Phong trở về phục mệnh, định ra đến Ngày cưới là Quang Hi năm đầu đông Thập Nhị Nguyệt một ri. <br><br>Bước thứ sáu, Biện thị thân nghênh, lại xưng đón dâu, muốn Chú rể Lữ Bố tự mình cưới Tân nương chân khương Về nhà. <br><br>Lữ Bố Sớm mấy ngày nhìn qua vì chính mình Chuẩn bị cưới bào, rất là thất vọng. Hán Triều là Hỏa Đức, Hỏa Đức còn đỏ, Đãn Thị Hỏa Đức đỏ Không phải hậu thế lưu hành Trung Quốc đỏ, Mà là biến thành màu đen đỏ sậm, có chút giống ám trầm vết máu. Lữ Bố Nhìn Loại này nhan se Chú rể, Tân nương bào, Rất không thích, sai người nhất định phải làm ra vui mừng đỏ chót se. <br><br>Lữ Bố mặc vào đỏ chót se cưới bào, xiong trước đeo lên đỏ chót hua, tiếp nhận lấy Sư phụ thân phận thay Phụ huynh Lư Thực Cho hắn ban rượu, uống một hơi cạn sạch, liền khởi hành đi cưới Bản thân Tân nương chân khương. <br><br>Hán Triều hôn lễ thân nghênh tế cùng fu đều dùng Xe ngựa, Lữ Bố để tỏ lòng đối chân khương coi trọng, cố ý thuyết phục ngựa Xích Thố Giúp đỡ xe kéo. Lữ Bố nằm ở ngựa Xích Thố bên tai nhẹ nói rồi, ngựa Xích Thố liền xuỵt xuỵt đánh vài tiếng phát ra tiếng phì phì trong mũi, biểu thị đồng ý rồi, Lữ Bố Tri đạo chính mình cái này thớt ngựa tinh thông người xing, Vì vậy không hề thấy quái lạ, Vùng xung quanh người lại đều rất là giật mình. ngựa Xích Thố cùng nó Hai vị (Tộc Tùng Nghê) Thê thiếp yêu, hai thớt đỏ thẫm se thiên lý mã Cùng nhau kéo xe. <br><br>Lữ Bố đầu tiên là Người tại gia miếu, bái tế Tổ tiên, Cha mẹ, đặc biệt tại Cha mẹ trước bài vị nói: “ Phụ Thân Đại Nhân, Mẫu thân Giả Tư Đinh đại nhân ở trên, Con trai Lữ Bố Hôm nay vì Lữ gia nghênh đón bên trong núi Gia tộc Chân đích trưởng nv chân khương, vì Lữ gia khai chi tán diệp, kéo dài Hương hỏa, Hy vọng Nhị Lão trên trời có linh thiêng Có thể phù hộ bố mà hôn nhân mỹ mãn. ” đi ra từ đường, Lữ Bố liền lái ngựa Xích Thố cùng hai thớt Ngựa Hồng Táo chở đi ba kéo xe ngựa, hướng Gia tộc Chân tại Nghiệp thành trong nhà chạy tới. <br><br>Thời kỳ này từng cái Thế gia đồng đều súc dưỡng Tử sĩ làm Sát Thủ, ám sát chính trị hoặc kinh tế bên trên Đối thủ, Lữ Bố tự mình lái xe, tay không tấc sắt, Điển Vi, Triệu Vân, Trần Đáo liền lĩnh hai ngàn Phi hổ Vệ binh thân tín ra vẻ đón dâu Các đội khác, chặt chẽ hộ giá Tả Hữu, cùng lúc đó, Hoàng Trung tiếp quản Nghiệp thành bố phòng, dự đoán tại Nghiệp thành bên trong đối từng cái Hắc Ám Thế lực tiến hành Tấn Công, Áp chế, lấy bảo đảm Lữ Bố cùng chân khương hôn lễ bình thường tiến hành. <br><br>Gia tộc Chân Trưởng Tử chân dự tại men ngoại thân đón người mới đến lang Lữ Bố, Lữ Bố lại lấy nhạn làm chí lễ, lẫn nhau thi lễ đăng đường, Lữ Bố vào tới Gia tộc Chân từ đường, Đối trước chân Cha Khương Vọng thân, sớm đã qua đời chân dật Bài vị ba bái. <br><br>Lữ Bố Đi đến Gia tộc Chân nội trạch lớn men, chân khương tại bốn cái Muội muội chân thoát, Chân Đạo, chân vinh, Chân Mật nâng đỡ hạ, sớm đã Chờ đợi Ở đó. <br><br>Chỉ gặp chân khương đầu đội mũ phượng, người khoác khăn quàng vai, anh lạc rủ xuống lưu, yu mang áo mãng bào, trăm hua cán váy, đỏ chót giày thêu, đầy người vui mừng. <br><br>Thời đại này còn không có đỏ khăn cô dâu, chân khương liền Luôn luôn thẹn thùng cúi đầu, Lữ Bố chú ý tới, chân khương trên mặt làm một phen jing mảnh Tu Sĩ, dùng má đỏ che lại trên mặt Thiển Thiển vết sẹo, Bây giờ Thật là khuôn mặt như vẽ. <br><br>Lữ Bố tiến lên dắt chân khương tay nhỏ, nâng đỡ lấy chân khương ngồi lên Xe ngựa, tại chân khương lên xe lúc, Lữ Bố dựa theo lễ tiết, tự mình đem lên xe dùng dắt tay dây đỏ đưa cho chân khương, chiếu cố nàng lên xe. <br><br>Chân thoát, Chân Đạo, chân vinh, Chân Mật cũng Đi theo ngồi lên Xe ngựa, chiếu cố tỷ tỷ chân khương. <br><br>Lữ Bố tự mình cưỡi ngựa xe, để Xe ngựa vòng quanh Gia tộc Chân chuyển ba vòng, mới lái xe hướng Lữ Bố Tướng quân phủ tiến đến. <br><br>Đến nhà men miệng, Lữ Bố trước Xuống xe, vịn chân khương Xuống xe, Nhiên hậu nắm chân khương tay, đi về nhà, chân khương Bước vào Lữ gia Ngôi nhà, trước hôn nhân lễ tức có một kết thúc, chính thức Đi vào thành hôn lễ. <br><br>Tại thông hiểu lễ nghi Phù rể Lữ Phạm Và những người khác thu xếp hạ, Lữ phủ Bên trong hôn lễ hiện trường bố trí xong, tương quan vật phẩm cùng nhân viên toàn bộ đến nơi. <br><br>Chờ Lữ Bố nắm chân khương đến Lữ phủ đại đường lúc, hôn lễ Nghi thức chính thức Bắt đầu, thông hiểu lễ nghi Thôi Diễm phụ trách xướng lễ, hắn đầu tiên chầm chậm Đi đến hương án tiền trạm tốt, Bên cạnh Một người đưa lên ba nén hương, Thôi Diễm cầm hương đi ba bái lễ, dâng hương, sau đó lui về bình phong dưới góc phải hát lễ: Hôn lễ Bắt đầu! <br><br>Chú rể Lữ Bố nắm Tân nương chân khương, cất bước Đi vào hôn lễ hiện trường, Lữ đại, Lữ thường, Lữ chiêu, Lữ Phạm Bốn vị làm Phù rể cùng sau lưng Chú rể Lữ Bố sau lưng, chân thoát, Chân Đạo, chân vinh, Chân Mật làm Phù dâu, đi theo Tân nương chân khương. <br><br>Xướng lễ quan Thôi Diễm hát lễ: Đối tịch chi lễ! <br><br>Chú rể Lữ Bố cùng Tân nương chân khương liền phân biệt trên riêng phần mình kỷ án tương đối vị trí cái đệm ngồi quỳ, Phù rể Lữ đại, Lữ thường, Lữ chiêu, Lữ Phạm Đứng ở Chú rể Lữ Bố sau lưng, Phù dâu chân thoát, Chân Đạo, chân vinh, Chân Mật Đứng ở Tân nương chân khương sau lưng. <br><br>Xướng lễ quan Thôi Diễm hát lễ: Ốc quán chi lễ! <br><br>Người chủ trì Trần Lâm bưng chậu nước, mao khăn theo thứ tự Đến Chú rể Lữ Bố cùng Tân nương chân khương Trước mặt, Lữ Bố cùng chân khương hướng Trần Lâm đi cúi đầu lễ, Trần Lâm gật đầu đáp lễ, Lữ Bố cùng chân khương rửa tay. <br><br>Xướng lễ quan Thôi Diễm hát lễ: Kết tóc chi lễ! <br><br>Nghi tân Thư Thụ cùng với người chủ trì Trần Lâm tiến lên, Chú rể Lữ Bố cùng Tân nương chân khương hướng Thư Thụ cùng Trần Lâm thi lễ, Thư Thụ cùng Trần Lâm gật đầu đáp lễ, Thư Thụ cắt xong Lữ Bố cùng chân khương trên đầu một chòm tóc, dùng một cây Hồng Tuyến đâm, để vào trong cẩm nang sau, jiao cho Trần Lâm cất kỹ. xướng lễ quan Thôi Diễm đọc diễn cảm: “ Nông đã cắt tóc mây, lang cũng phân mái tóc như tơ. kiếm hướng chỗ không người, quán làm đồng tâm kết. ” Người mới kết tóc, từ đây vĩnh kết đồng tâm. <br><br>Xướng lễ quan Thôi Diễm hát lễ: Cùng Lao Chi lễ! <br><br>Người chủ trì Trần Lâm tiến lên đem Ba người trong đĩa đun sôi cơm, rou đồ ăn cùng thức ăn chay, kẹp đến Chú rể Lữ Bố cùng Tân nương chân khương trong chén, Đi đến trước mặt bọn hắn. Lữ Bố cùng chân khương hướng Trần Lâm thi lễ, tiếp nhận bát Nhiên hậu nâng quá đỉnh đầu, xướng lễ quan Thôi Diễm hát lễ: “ Bái! hưng! ” Lữ Bố cùng chân khương lẫn nhau hướng Đối phương đi cúi đầu lễ. Thôi Diễm hát lễ: Cùng lao! Nhiên hậu Lữ Bố cùng chân khương ăn trong chén cơm canh. xướng lễ quan Thôi Diễm lời khấn: Người mới cùng lao, từ đây kết hợp Một gia tộc.