Wiki Truyện: Tu Tiên Ba Trăm Năm Đột Nhiên Phát Hiện Là Võ Hiệp

Cấp độ tu luyện cơ bản trong con đường tu tiên, chia thành nhiều tầng thứ để tích lũy pháp lực trong cơ thể.

Sử dụng pháp lực hoặc nội kình để điều khiển vật thể hoặc nâng người từ xa mà không cần chạm trực tiếp.

Phép thuật triệu hồi một thực thể hộ pháp có sức mạnh lớn và khả năng di chuyển xuyên không gian.

Một cảnh giới tu tiên cao cấp, vượt xa mức độ cơ bản của người mới bắt đầu.

Một cảnh giới tu hành thần thông quảng đại, nơi người tu tiên đạt đến sự thống nhất với thiên đạo.

Cảnh giới tu hành cao hơn Luyện Khí, đánh dấu việc xây dựng nền tảng đạo cơ vững chắc cho con người tu tiên.

Bộ bí kíp chứa đựng các lý thuyết về tư tưởng cải cách xã hội và phương pháp giúp thiên hạ thái bình, do Thôi Hằng biên soạn dựa trên kiến thức từ thế giới cũ.

Bộ công pháp hướng dẫn tu luyện cơ bản dành cho người mới, chỉ bao gồm nội dung tu hành công lực mà không chứa các đạo thuật hay pháp thuật tấn công.

Một loại võ công mà Khương Thất Thất học được từ một lão đạo sĩ, có tác dụng điều hòa tâm cảnh, củng cố cảm xúc và kéo dài tuổi thọ, khi thi triển trông như điệu múa kiếm đẹp mắt.

Một bộ kiếm pháp vốn dùng để rèn luyện thân thể trong thế giới của Khương Thất Thất. Tuy nhiên, khi được thi triển bởi người có tu vi cao như Thôi Hằng, nó bộc phát uy lực hủy thiên diệt địa, chém đứt mây trời và phá hủy địa hình.

Hệ thống kiếm pháp siêu phàm thoát ly khỏi phạm trù võ học thông thường, có khả năng di sơn đảo hải, được coi là đỉnh cao của kiếm đạo.

Kỹ thuật điều khiển phi kiếm từ xa bằng pháp lực, có thể chém giết kẻ địch hoặc biến hóa quang ảnh, vốn là thần thông chuyên thuộc của người tu tiên.

Bộ kiếm quyết do Thôi Hằng sáng tạo dựa trên sự kết hợp giữa võ đạo kiếm thuật và tu tiên ngự kiếm thuật. Khi thi triển đến cực hạn có thể kéo theo sức mạnh thiên địa, hóa ra ngàn trượng rạng đông vàng óng tựa tiên quang, uy lực tương đương cao thủ Trúc Cơ kỳ.

Một loại thần thông dùng pháp lực ngưng tụ tri thức và cảm ngộ thành khối thông tin trong thần hồn thức hải của người khác, đóng vai trò như một bộ máy giải đáp tu luyện tự động.

Pháp môn tu luyện kiếm đạo, khi đạt đến trình độ cao có thể chém ra kiếm quang tạo thành khe rãnh khổng lồ hoặc san phẳng ngọn núi cao trăm trượng.

Cảnh giới sau Trúc Cơ, được hình thành bằng cách dùng chân hỏa rèn giũa đạo cơ trong đan điền thành một viên đan rực rỡ.

Một loại thần thông thượng thừa có khả năng dịch chuyển tức thời một người từ nơi xa xôi đến một không gian khác trong nháy mắt.

Hệ thống tu luyện của các thế gia và hoàng tộc tại thế giới bên ngoài, có thể đạt đến thực lực tương đương Luyện Khí kỳ, có khả năng chấn nát đá tảng và tạo ra kình phong mạnh mẽ.

Một loại thể chất đặc biệt và hiếm có, máu của người sở hữu thể chất này có tác dụng như vật dẫn để mở ra các phong ấn hoặc cửa vào của bí cảnh thượng cổ.

Một cảnh giới cao cấp trong hệ thống võ đạo hiện tại, nằm trên mức độ của những người mới bắt đầu luyện võ, là ngưỡng cửa phân chia giữa phàm nhân và cao thủ thực thụ.

Con đường tu luyện kết hợp giữa tiên pháp và võ học, hiện đang bị các Tiên môn lũng đoạn và nắm giữ bí mật, khiến người đời khó lòng chạm tới.

Những pháp môn tu luyện cổ xưa giúp thoát thai hoán cốt, đạt đến cảnh giới trường sinh bất tử, khác biệt hoàn toàn với võ học thế tục đương thời.

Hệ thống tu luyện tại thế giới bên ngoài, chia thành Tiên Phàm lưỡng giới với tổng cộng hai mươi mốt cảnh giới. Các cấp độ cao nhất bị các Tiên môn khống chế nghiêm ngặt.

Mười hai cảnh giới tu luyện của người phàm, bao gồm: Luyện Hình, Nội Dưỡng, Khí Cảm, Súc Khí, Dịch Cân, Tẩy Tủy, Ngưng Khí, Hóa Khí, Huyền Quan, Tiên Thiên, Nội Cảnh và Thần Tạng.

Cảnh giới cuối cùng của Phàm giới, còn gọi là Thần cảnh hoặc Thế gian pháp tận đầu. Người đạt đến cảnh giới này được tôn xưng là Chân nhân, Thiên sư hoặc Pháp sư.

Chín cảnh giới sau khi thành tiên, bị các Tiên môn phong tỏa thông tin. Ba cảnh giới đầu tiên được biết đến là Nhân Tiên, Địa Tiên và Thiên Tiên.

Cảnh giới đầu tiên của Tiên giới, tương đương với cấp độ Trúc Cơ trong hệ thống tu tiên.

Cảnh giới thứ hai của Tiên giới, được dự đoán tương đương với Kim Đan kỳ.

Cảnh giới cao cấp trong Tiên giới, có khả năng phi thiên độn địa, hô phong hoán vũ, dời non lấp bể, tương đương với Nguyên Anh kỳ.

Thần thông dùng pháp lực ngưng tụ thông tin thành ấn ký ánh sáng để truyền thụ công pháp trực tiếp vào thần hồn người khác.

Cảnh giới võ đạo kiến tạo một tiểu thiên địa bên trong cơ thể tương ứng với thế giới bên ngoài, giúp tăng cường giao thoa với vạn vật và khiến tiên thiên chân khí sinh sôi không ngừng.

Quá trình cải tạo kinh mạch và thanh lọc tủy xương, giúp cơ thể thoát thai hoán cốt, đề thăng tư chất và thực lực một cách vượt trội.

Bộ bí tịch hướng dẫn tu tiên cơ bản, bao hàm các nguyên lý đột phá cảnh giới từ Luyện Khí đến Kim Đan, yêu cầu người tu hành phải tự mình nghiên cứu chi tiết.

Thần thông tự nhiên sinh ra sau khi kết thành Kim Đan, bao gồm các pháp môn như tị thủy, tị hỏa, tị thổ, cho phép người sử dụng đi xuyên qua các nguyên tố vật chất.

Một nhánh của Ngũ Hành Thoái Tị Pháp, dùng pháp lực để giãn cách đất đá, giúp người tu hành có thể trầm mình và di chuyển sâu dưới lòng đất.

Cảnh giới tu tiên kế tiếp sau Kim Đan, Thôi Hằng hiện chỉ mới nắm giữ pháp môn để đột phá đến tầng thứ này.

Một loại pháp thuật cho phép người sử dụng tự do di chuyển xuyên qua lòng đất mà không bị đất đá cản trở.

Một danh xưng chỉ những kẻ chuyên hành nghề trộm mộ chuyên nghiệp, có kỹ năng xác định vị trí lăng mộ và đối phó với các cơ quan cạm bẫy.

Một bộ bí tịch võ công tuyệt thế danh chấn giang hồ hai mươi năm trước, có thể giúp người luyện đạt đến cảnh giới Tiên Thiên và sở hữu kiếm quang vô song.

Một loại kịch độc nức tiếng trong giang hồ khiến nạn nhân bị chảy máu bảy lỗ và chết dần trong đau đớn, được mệnh danh là thần tiên cũng khó cứu.

Cảnh giới cao cấp phía sau Kim Đan, tương đương với thực lực của Thiên Tiên trong hệ thống võ đạo thế giới này, có sức mạnh áp đảo hoàn toàn các cao thủ thông thường.

Các pháp môn tu tiên cơ bản trong thời kỳ tân thủ, có thể dùng tiền để diễn hóa ra các loại pháp thuật thần kỳ khác nhau.

Lộ trình tu hành trong Tân Thủ Tiên Pháp, yêu cầu tu sĩ phải làm cho Kim Đan sinh ra linh tính, tự mình tiến hóa thành anh nhi để đột phá cấp bậc.

Lộ trình tu hành trong Tân Thủ Tiên Pháp, yêu cầu tu sĩ giữ giới diệt dục, khuếch tán Kim Đan ra toàn thân để rèn đúc nên Kim Thân.

Các trạng thái tâm lý và ham muốn của con người mà tu sĩ theo lộ trình Đạo gia cần thâm nhập vào thế gian để thấu hiểu, dùng làm dưỡng chất nuôi dưỡng linh tính cho Kim Đan.

Một loại năng lượng hộ thể đặc trưng của cao thủ nhất lưu, tạo ra một lớp màng bảo vệ vô hình có sức phản chấn cực mạnh, khiến đối phương bị thương nặng khi cố ý tiếp cận.

Năng lượng bên trong cơ thể của những người luyện võ, tương ứng với Khí Cảm cảnh trong hệ thống tu luyện phàm giới.

Kỹ thuật chiến đấu bằng kiếm của tổ tiên Lý gia truyền lại, nhưng con cháu đời sau đã không còn kế thừa được.

Một cuốn mật tịch võ công quý giá của Lý gia, là mục tiêu khiến các thế lực quan phủ và võ lâm bày mưu hãm hại cả gia tộc họ Lý.

Một cấp độ cao trong hệ thống võ học, là bước đệm trước khi đạt đến cảnh giới Nội Cảnh.

Năng lượng siêu nhiên của người tu tiên, có thể cách không chấn sập thông đạo địa lao bằng đá xanh từ khoảng cách xa.

Một cảnh giới cao cấp trong võ đạo, có thực lực vượt xa người thường.

Cảnh giới võ học nằm trên mức Tông Sư, có khả năng vận dụng kình lực cường đại để phá hủy kiến trúc từ xa.

Cảnh giới võ học tối cao được lưu truyền trong truyền thuyết, có thực lực thông thiên triệt địa, tuổi thọ kéo dài.

Kỹ thuật chiến đấu sử dụng thương, một trong những tuyệt học trấn phái của Thương Huyền phái.

Kỹ thuật chiến đấu sử dụng đao, thuộc truyền thừa của Thương Huyền phái.

Kỹ thuật chiến đấu bằng lòng bàn tay, có uy lực cương mãnh.

Cảnh giới năng lượng bên trong của một tiểu tông sư, giúp gia tăng sức mạnh đòn đánh và tốc độ di chuyển vượt xa người thường.

Một trong tám mươi mốt tuyệt kỹ của chùa Liên Hoa, chuyên về thi triển trảo lực cực mạnh để khóa binh khí hoặc tháo rời xương cốt đối thủ.

Một cảnh giới võ học cao cấp, nơi cao thủ có thể tự sản sinh ra cương khí hộ thể, đạt đến trình độ cao thủ nhất lưu trên giang hồ.

Cửa ngõ quan trọng trong tu luyện, khi mở được huyền quan sẽ đạt đến cảnh giới nội ngoại giao cảm của một Đại Tông Sư.

Một loại thần thông của tu sĩ Luyện Khí kỳ, chỉ bằng một hơi thở nhẹ có thể tạo ra luồng cuồng phong mãnh liệt như sấm sét, nghiền nát mọi chướng ngại vật.

Cảnh giới võ học cao cấp sau khi mở được Huyền Quan, có thể dẫn thiên địa chi khí vào cơ thể, luyện thành Tiên Thiên chân khí để điều khiển sức mạnh tự nhiên như phong lôi.

Tuyệt thế kiếm thuật mà chỉ có những cao thủ đạt đến cảnh giới Tiên Thiên Đại Tông Sư mới có thể thi triển.

Cảnh giới Tông sư trong võ đạo, người đạt đến cấp độ này có thực lực vượt xa các võ giả thông thường, là bước đệm trước khi tiến vào cấp độ Đại Tông Sư.

Sức mạnh của tu sĩ cấp cao, có khả năng can thiệp và uốn cong các quy tắc pháp lý của thế giới xung quanh, giúp thực hiện những thủ đoạn như ẩn thân trước mắt người phàm.

Cảnh giới cao thâm của người tu luyện võ công, có khả năng dùng kình lực làm sôi trào nước hồ và di chuyển cực nhanh.

Cảnh giới võ học cao thâm mà Nghiêm Thịnh từng đạt được trước khi tự phế bỏ võ công.

Hệ thống võ học của một trong những đại phái hàng đầu giang hồ, có lịch sử hơn một ngàn bảy trăm năm.

Phương pháp tu luyện bằng cách thu thập bảy loại cảm xúc của chúng sinh gồm Hỷ, Nộ, Ai, Cụ, Ái, Ố, Dục để ôn dưỡng linh tính cho Kim Đan.

Cấp độ cơ bản nhất trong hệ thống võ đạo thế gian.

Cảnh giới thứ hai trong võ đạo, tập trung vào việc điều dưỡng bên trong cơ thể.

Giai đoạn bắt đầu cảm nhận được luồng khí trong cơ thể khi tu luyện võ học.

Cảnh giới tích tụ chân khí trong cơ thể.

Cấp độ tu luyện giúp cải thiện gân cốt và thể chất của người học võ.

Cảnh giới mà Lục Tranh Minh đạt tới sau khi khôi phục võ công, nơi chân khí bắt đầu cô đọng.

Cảnh giới võ đạo có thể xưng danh Tông sư trên giang hồ.

Một cảnh giới thần bí trong huyền thoại võ học, được cho là vượt trên các cấp bậc thông thường.

Thành quả có được từ việc hành thiện tích đức, được cho là điều kiện tiên quyết để tu sĩ có thể phi thăng tiên giới.

Hiện tượng tu sĩ tu luyện đến cực hạn, tích đủ công đức và bay lên tiên giới ngay giữa ban ngày.

Lớp màng bảo vệ của cao thủ nhất lưu, có thể chống lại các loại vũ khí thông thường nhưng bị khắc chế bởi Phá Giáp Thần Cơ Nỗ.

Kỹ thuật điều khiển năng lượng siêu nhiên bằng cách cải biên lộ trình vận hành của võ công thế tục, có thể tạo ra hỏa diễm với nhiệt độ cực cao đủ sức san bằng thành trì.

Một dạng ngưng tụ pháp lực thành hình thái sắc bén để tấn công, vốn là một trong những thủ đoạn căn bản của Thôi Hằng.

Một loại thần thông hoặc phép thuật cao siêu của Thôi Hằng, có thể biến một hạt gạo khiến cho kho lương đầy ắp, cứu sống hàng ngàn dân chúng đang đói khổ.

Một loại tiên thuật do Thôi Hằng tự sáng tạo, sử dụng pháp lực điều động mộc linh chi khí trong trời đất để nuôi dưỡng hạt giống, khiến chúng nảy mầm và trưởng thành siêu tốc chỉ trong nháy mắt.

Nguồn năng lượng sinh mệnh mang thuộc tính mộc trong thiên địa, mang lại cảm giác sảng khoái như gió xuân và có khả năng thúc đẩy sự sống phát triển mãnh liệt.

Cảnh giới tu tiên viên mãn, nội ngoại vô lậu, có thể dễ dàng ẩn giấu tu vi như người phàm nhưng vẫn có khả năng can thiệp vào các quy tắc tự nhiên xung quanh.

Một đại cảnh giới trong võ đạo mà Thôi Hằng dự đoán tương đương với giai đoạn hậu kỳ của Luyện Khí (tầng bảy đến tầng chín).

Cảnh giới tối cao của một Đại Tông Sư, chỉ còn cách Tiên Thiên chi cảnh nửa bước chân.

Cảnh giới của Đại Tông sư, bắt đầu thiết lập sự kết nối giữa nội thiên địa và ngoại thiên địa, có khả năng cảm ứng được sự thay đổi của nguyên khí và pháp lý tự nhiên.

Thần thông cấp cao của người tu tiên, có thể điều khiển thời tiết, biến nước thành mưa lớn với sức mạnh hủy diệt như lũ lụt để quét sạch hàng vạn quân địch trong nháy mắt.

Dạng năng lượng tu luyện bao quanh Kim Đan của Thôi Hằng, gồm các màu sắc tượng trưng cho Hỷ (đỏ), Ái (trắng), Ác (đen), Khủng (xanh), Ai (xám) và Dục (vàng). Sự tăng trưởng của các loại ánh sáng này trực tiếp phản ánh tiến cảnh tu hành.

Một loại thuật pháp do Thôi Hằng nghiên cứu ra, sử dụng thủy nguyên chi lực để khống chế máu huyết, phong tỏa huyệt đạo và khớp xương, khiến đối phương hoàn toàn không thể cử động dù vẫn giữ được thần chí tỉnh táo.

Sức mạnh thao túng yếu tố nước cơ bản, được Thôi Hằng sử dụng để điều khiển tuần hoàn khí huyết trong cơ thể sinh vật.

Khả năng đặc hữu của Tiên Thiên Đại Tông Sư, có thể phóng kình lực ra ngoài cơ thể để sát thương mục tiêu từ xa với uy lực như hỏa pháo.

Nguồn năng lượng cao cấp của Tiên Thiên Đại Tông Sư, có khả năng câu thông với thiên địa nguyên khí để tạo ra lớp hộ thể kim quang.

Cấp độ cao nhất trong cảnh giới Nội Cảnh của võ đạo, được coi là đỉnh phong của nhân gian trước khi chạm đến Thần Cảnh.

Kỹ thuật vận dụng chân khí để thân hình trở nên nhẹ nhàng, có thể bay nhảy và di chuyển với tốc độ cực nhanh.

Một loại thần thông cho phép các linh hồn người chết hiện hình dưới dạng u hỏa màu xanh, có khả năng tương tác với vật chất thế gian và chữa lành vết thương cho người sống.

Pháp thuật huyễn ảnh biến những người đang sống thành hình hài bộ xương khô mục nát, đánh lừa giác quan của đối phương và bảo vệ tâm trí của người bị thi triển khỏi những chấn thương tinh thần.

Kỹ thuật vận dụng Tiên Thiên chân khí tập trung vào nắm đấm, khi xuất ra có thể tạo nên tiếng vang như phong lôi và làm lay chuyển cả một tòa cung điện.

Cảnh giới tu hành cao cấp sau Nguyên Anh, nơi nguyên thần đạt đến sự biến hóa vô biên.

Giai đoạn thử thách cuối cùng trước khi thành tiên, nơi tu sĩ phải chống chọi với sức mạnh hủy diệt của thiên lôi.

Cảnh giới viên mãn tối cao trong quá trình tu tiên, chỉ còn một bước cuối cùng để đạt đến quả vị bất hủ.

Một trong tám mươi mốt tuyệt kỹ của chùa Liên Hoa, sử dụng chân khí tạo ra nhiệt lượng cực cao thiêu cháy tâm can đối thủ.

Bí kíp nội công truyền thừa của chùa Liên Hoa, được Thôi Hằng thu thập sau khi bình định thế gia.

Tâm pháp nội công thâm hậu của chùa Liên Hoa, được Thôi Hằng thu thập để nghiên cứu.

Nguồn gốc cốt lõi tạo nên sự vận hành của vũ trụ, bao gồm 'Hình' (thể xác/cấu trúc vật chất) và 'Thần' (ý chí/thế giới nội tâm). Đây là mục tiêu tranh đoạt giữa Thôi Hằng và Sơ Thủy.